福音书代表基督与他的子民同行，并且，他的话，就是引领着他门徒的光辉。

27岁那年服完兵役后，Vittorio申请加入金邦尼传教修会，成为一位传教士。1931年2月发了初愿。之后，他来到非洲，在那里工作四年，作为一位叙利亚艺术家的助手，装饰苏丹喀土穆的主教座堂。

每一位由圣神拣选而向天主子民说真话的人，都遭受了迫害。耶稣就是楷模，就是典范。上主把祂子民的所有迫害都加在他身上。教宗痛心地说，即使在今天，基督徒仍然遭受迫害。

值此教宗若望保禄二世过世纪念和将被列为真福的特殊时刻，本台记者访问教宗在梵蒂冈城国代理主教科马斯特里枢机谈其意义，他说:答:我们必须了解，天主的子民在教宗若望保禄二世过世的时候，就已经确信一位圣者进入天堂

为此，教宗的首席权不是争取地上的地盘，而是更好地服务天主的子民。他是看不见的天主的肖像，使散落四方的天主羔羊聚集一起，使我们成为特选的种族、王家的司祭、圣洁的国民、属於主的民族。

何主教说，希望两位领受司铎圣秩者进入司铎团后，能够善尽训导职务，把天主的圣言传授给众人，使之成为天主子民的食粮，用自己的言行，去建设天主教会的大家庭。

教宗说，天主将领导祂子民的任务交给了我们，祂将要求我们汇报自己的服务和行政管理、我们为促进和平作出的努力，以及为我们团体成员，尤其是最需要帮助的人和边缘人士所完成的善行。

但我看到许多英雄神父、好神父：本堂神父……服务天主的子民、特别服务社会边缘人士。他们洋溢着喜乐：他们没有把脸拉长，总是带着微笑，他们的表情能透露出他们所接受到的恩典。

（第59届世界圣召祈祷日文告）“藉着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的（玛28:19）。所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者”（福音的喜乐，120）。

二O一二年世界传教节文告中，教宗本笃十六世指出，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣