萨莱瓦枢机继续说道：“林达尔瓦真福今天令我们更加信服，正是信友们言行一致和光辉的见证成了天主的爱的真理抵达历史中的人的途径，邀请人自由地接纳这一根本的新事物。”

他向在座的教授和学生们说：“文化不只是个人追求知识的意愿，文化更含有历史和团体的基本意义，它在两方面具有使人不断超越自己的张力：从横面看，文化使人走向其它的文化，幷使不同的文化彼此充实致富；从纵面看，文化使人走向超验的境地

在弥撒中陈神父讲道：这真是天主安排的奇妙，恰好天主之母节建兴堂区的圣母亭落成；我们教区又有了一尊圣母像——这圣母像是每年开圣母月的时候我们用以游行的圣像，已经有十多年的历史了。

在此机会上，教宗指出他们短暂而充实的历史强调了共同生活的价值；是基督赐予我们生命的帮助。

在此期间，教区圣乐委员会主任孟凡秋神父、本届圣乐交流会的组织者杨帆修士，以及吴世豪神父分别为教友们讲解了《礼仪宪章》中圣乐在礼仪中的应用，普及了额我略圣歌在教会中的发展历史，以及作曲家在圣乐中的重要性。

圣诞马槽来自北部戈里齐亚省格拉多，那里是重要的泻湖中心，拥有丰富的历史和传统。挨著圣诞马槽竖立起来的圣诞树是一棵红枞树，高29米，来自特伦托省的莱德罗。

罗赫枢机补充道，“在过去的20年里，圣人和真福的人数增加了不少，我们的部会也收到了关于对这些圣人和真福的历史、地理、生平进行说明的请求和指正，对这些要求和指正有待进行仔细的研究”。

我与阳光邂逅在午后的乡村小路不知走了多长时间恍惚之间抬头望向远方我竟发觉在不远的地方有一条路那是一条崎岖略显陡峭的山路阳光暖洋洋的打在脸上打在身上仿佛一股涌动的洪流使我淹没在记忆的浪潮中不能自拔透过古老典籍的记忆仿佛穿越了两千多年前的历史时空回到了回到了一个名叫骷髅的地方那是罪人的归宿啊而我明明却看见了一位代罪的君王赤身露体的出现在我面前被救者却高呼钉死救赎者钉死祂钉死祂钉祂在十字架上我在想那究竟是怎样的一位君王竟为了子民甘愿忍受屈辱忍受唾弃忍受鞭子刺冠手足被钉子狠狠的钉穿的痛苦究竟是为什么究竟是为什么祢竟这样默默不语祢竟这样心甘情愿为了祭献为了父的旨意祢竟是这样的毫无保留的给予任凭那冷冷的长枪刺透温热的心膛任凭仅仅残留在身体里的那滴血和水流干当我看见这一幕之后此刻我认定了祢就是我的主我的未来我不自觉的跪了下来我要瞻仰祢的圣痕我要仰望祢的十字酷刑我要捶胸我的罪过我要朝拜祢的十字圣架我要进入祢的世界我要走一走祢所走过的路吹一吹祢所吹过的风我要尝一尝祢喝过的杯爵好让我背信的罪流出痛悔的泪水我要朝拜那十字圣架因祢就是我寻觅寻觅一生的爱情

活动特别安排参访中华文明地标：在曲阜“三孔”，成员感悟儒家“仁爱”“中和”“诚信”思想与天主教教义的内在契合；登临泰山，体会中华民族“重责任”“勇担当”“坚韧不拔”的精神；参观青州博物馆，系统认知中华文明历史传统与精神追求

距今已有2640年的历史。历经各朝代延续至今，从未间断。　　相传春秋战国时代，晋国君主晋献公被年轻貌美的的妃子骊姬所迷惑而得宠，骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就用毒计谋害太子申生。