他说，本主日福音的内容告诉我们，我们默观耶稣的诞生，而祂其实在一切事物开始之前、在宇宙、在时间和空间之前就已存在。若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。

进了急诊治疗室，我感觉自己脱离了身体，治疗室变成了一个越来越小的亮点，我感觉在走远。我心想：‘我这是要去哪儿呀？上帝保佑我吧！’一下子我回到了我的身体。张志敏回忆道。

弥撒中我们经常唱的求主宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。这一句经文，相信大部分教友不但知道且会颂唱。此句经文虔诚地向主表达了我们的祈求意愿和许诺，既诚恳又明朗，非常可贵。

在菲律宾杜马格特政府宣布当地实行较宽松的改良一般社区检疫措施之后，杜马格特教区恢复了公开弥撒。但政府仍要求21岁以下及60岁以上的人群留在家里，且参加教堂公开活动的人数不得超过座位数的50%。

带着感恩与不舍，带着满满的收获与恩典，32位来自不同省份、不同团体的弟兄姐妹们离开了曾经共同生活了60天的培育院——活泉中心，回到了自己的会院，开始生活中的团体生活。

总主教在牧函中也略述新加坡今天必须面对的新挑战，他表示：“世界的价值观正在迅速变化”，我们的世界已从“将宗教置于公众生活的中心”过渡到一个“缺乏神圣存在的世界”。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

信德网据信仰通讯社教会礼仪年四旬期之际，肯尼亚首都内罗毕总主教区总主教恩居埃枢机发表四旬期文告指出：“过去一年里，当肯尼亚遭遇大选后的暴力灾难后，我们的兄弟姐妹们仍然未能彻底摆脱这场部落冲突、暴力等造成灾难的阴影

首先，耶稣不打算废除法律，却「以君王之姿诠释梅瑟的法律，加强其根基」。诚如圣保禄所言，「爱就是法律的满全」（罗十三10），「耶稣忠实地遵守梅瑟法律，并将法律引回其核心，即：爱的诫命」。

河北保定教堂的董庆荣大姐非常和蔼可亲，脸上总是带着慈祥的微笑。与董大姐近距离地接触是在2014年的秋天，神父委派我在每个星期六的下午来教堂做义工接待，这样我就和董大姐一个班了。