正因为如此，圣若瑟成为救恩史中天主得心应手的工具，翕合天主圣意的模范，基督徒完美生活的标杆。大圣若瑟是圣教会的看守者，是中国主保，也是我们教区（凤翔教区）主保，他还是劳工主保和临终主保。

他进一步说：主教也必须充满谦卑的勇气，不去询问占主导地位的意见对他有什么看法，而是从天主的真理中汲取他的准则。持续祈祷是教宗执意强调的主教职务的一个特点。

基本做到非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听，心勿妄思、意勿妄动，恒久不辍，依主爱主，至死恪遵规诫，与主相似，活主生命，最终达到圣保禄宗徒所说的那一高超纯粹境界：你们或是吃，或是喝，或是无论做什么，都要为光荣天主而做

15日晚上，堂内祭台上烛光辉映，朝拜圣体的神圣晚课拉开了帷幕，在苏圣意神父的带领下，每个学员感恩的泪流淌下来。

圣若瑟古白定(St.JosephCuperino)，原名德撒(Desa)，1603年6月17日，生于意国古白定(Cupertino，Aquila)。和他的会祖一样，圣方济、亚西西便以他的出生地命名。

今年外来的人太多，永宁的山城饭店和意合饭店无法容下，镇政府把容纳800多人的永宁大礼堂贡献出来让我们尽情地分享,真是太给力了。

她說：「父親即使財政緊絀，仍願意讓她學習馬術；母親放棄工作，時刻陪伴照顧；我的姊妹也以我為榮。總的來說，我很幸福，非常感激生命中這一群天使。」

她的被召并非就是我们所理解的坏事，天主的圣意往往是我们不能够理解的。古人说塞翁失马，焉知非福。

子时弥撒开始了，在依撒意亚先知书和保禄书信后，大家聆听了路加福音中耶稣诞生在生冷城的叙述。王主教在讲道中讲述了通过耶稣的诞生，天主的救恩是怎样的临到了世界。

耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。而祂本乡的人们则认为，这卑微木匠的断言实在是太自负了。