这个问题莱布尼茨几百年前也问过：“为什么有一个世界，而不是没有这个世界？”这个问题似乎是一个哲学家的无聊问题，但是也许是人会在某个时候会想到的。

再从东向西看：中国的思想比想象更包容收藏于上海中华艺术宫的当代画家李根之作《对话——徐光启与利玛窦的文化盟约》，再现400年前这对友人的亲密交往：摆放着地球仪和各式书籍的木桌两旁，身着儒服的利玛窦与官员着装的徐光启展开对话

两千年前的圣经不仅教导当时的人，也将同一的福音带给了今天的每一位聆听圣经的人。那么，今天的读经对我们自己说什么呢？首先，福音提醒每个人，我也是不同程度的“聋哑人”。

瞻仰他们的圣髑，你的眼前会浮现2000年前的白冷山洞马槽前匍匐跪拜的三贤士，喜乐无比的他们向刚诞生的小耶稣虔诚地献上了黄金、乳香和没药。科隆大教堂内金碧辉煌的三王龛教堂顶上一共安置了12口大钟。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上

半年前，西昌教区的神父组团赴台，听说旅行社一直不允许团员们自由出行，致使他们到圣堂朝圣参观的愿望终成泡影。

他永远忘不了八年前的2005年和家乡的教友们第一次看望麻风病人时的感受，很多麻风病人没有了手脚，有的连鼻子也没有了，伤口到处流脓，溃烂畸形的面部，让他这样一个精壮男人都感到害怕，村子座落在深山老林里，四面环山与世隔绝

又回到大路边，重新导航，叫滴滴车，终于找到我记忆中的古老的大教堂，刚刚好大门微开，进到教堂里面，想起这是我大约二十年前曾经来过的教堂，好熟悉、好亲切。

牛房村天主堂老堂约建于二百年前，建筑雄伟壮观，后被拆除，重建于1986年。其主堂几乎紧贴南面的村小学。据村民说，正在与教育局商讨小学搬家事，如可行，则重建的教堂地盘有望扩大。

70年前，我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会，随后在许多教区内，主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会，以回应善牧的召叫；这位善牧看到群众流离困苦，好像一群无牧之羊，就对他们动了怜悯之心