她说在港世青透过体验和各项活动，让青年认识传教士身分和关心穷人。黄可乔说本地开幕、闭幕弥撒及两次青年晚会均欢迎所有青年参与，其中青年晚会是与总铎区和堂区合作举办。

因此这是为穷人的贫穷教会，我十分满意这一点。

接着，他提醒人要警惕那种将好教会，贫穷和为穷人的教会与宣讲真理的教会对立的观点。他说：教宗向我们谈及贫穷的整体观。基督对贫穷的选择提示我们，贫穷有其积极一面。

那时十几岁的田主教扛着磨棍常帮穷人推磨，推起磨来很卖力，而且帮完这家帮那家，推完就走，从不吃喝人家，众人都夸他磨棍娃好。有一位老者这样说：“磨棍娃穷得有志气，是个好苗子，有出息。”

每当穷人讨要，她总是先让他们进屋，若碰上吃饭，母亲总是让他们吃饱，然后再给一些食物。村上人都喜欢和她来往。

不过教会重新强调死而复活的基督，也亲临“圣言的宣读”、“教会团体的祈祷”、“圣职的服务”，以及“穷人”身上，虽然最卓越的亲临是在“圣体圣事”内的“实体临在”。

圣人安多尼二十岁的时候，在一次参与弥撒时，因为福音中的一句话：“你若愿成为成全的，就去变卖一切，施舍给穷人，然后来跟随我。”

教宗接着说，实践慈悲指的是拥有天主的心肠，因为天主照顾穷人，垂允那些因失望而哀号的人。面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。

最後教宗保证，天主教会虽在亚美尼亚人力资源有限，却非常愿意为社会发展贡献自己的力量，尤其在照顾弱势群体与穷人方面，特别在医疗、教育和爱德领域。

尤主教以穷人学校的慈悲为题作了演讲。