圣奥斯定在晋铎周年的讲道中，论及信友、司铎与主教间团体共融的喜乐果实，乃源自于同样蒙受天主慈悲的救赎。在这脉络中，道出了那句脍炙人口的名言：「为你们，我是主教；与你们，我是基督徒。」

这就像我们基督徒，当我们积极地活出信仰，汲取天主圣言的滋养时，我们的生命本身就会散发出基督的芬芳，在不经意间影响和帮助他人认识福音。候鸟迁徙：候鸟为了生存和繁殖，会经历漫长而艰苦的迁徙。

画中，圣母怀抱持降福状的圣婴，两位衣衫褴褛、足部满是伤疤与尘垢的朝圣者跪于其前，光影交错间呈现极具震撼力的画面。奥斯定灵修的艺术讯息“这是卡拉瓦乔在罗马的最后一件作品。

这信仰经由旧约的诸位圣人和先知，在希伯来人中世代保存；时期一满，天主的儿子降生成人，亲自来拯救世界；最后，基督建立了教会，而门徒们把这信仰带到了世界各地；从唐朝到明末清初，无数传教士，尝试用不同的方式，

（罗五5）在每一个世代里，圣召的根源都是出自天主无限的爱和主动──祂在耶稣基督身上完全显示了自己。诚如我在第一篇通谕《天主是爱》(17)中所写道的：「天主以很多方式成为可见的。

我家是世代天主教家庭，又是察北绥东（绥远省东部）有名的缙绅之家。当时，父、兄辈参加抗日同盟军的有数十人之多，不少人还担当了高中级军官。

一、只愿今生为主用我自幼出生于世代老教友家庭，先祖是湖广填四川移民而来，原来并不姓银，是过渡船时被官兵追问姓氏，先祖把一个银元悄悄放在艄公的手里，艄公代为回复姓银，于是他们的家族就此以“银”为姓，真实的姓氏先人未说后人也无从得知

中华妇女祈祷会　　从那时起，我们就在每星期三下午举行祈祷会，五年来一直没有间断过。

在教会内圣统制圣召与修会圣召间有极大区别。圣统制圣召清楚表达，教会是有制度、有法治的信仰团体之面目。修会圣召却特别清楚表达，教会是以天主圣三的爱而集合的、自由的信仰团体。

16.2因执事的年龄及学历不同，往往个别的训练是需要的；培养候选执事间的友爱和合作精神，也是一项吃力的工作。16.3有时司铎与执事间的关系不和谐。这情况曾在一些有较多执事的地方出现。