会议听取了常务副院长穆山林神父和教务长陈晓峰神父的工作与教学报告，回顾了河北天主教神哲学院建院27年来在教学、灵修培育、软硬件建设等方面取得的成绩、存在的问题和困难，并展望了未来的发展方向。

在以“系统推进我国天主教中国化”为主题的圆桌对话中，中国天主教爱国会秘书长谭立铸，上海市天主教爱国会副主任、上海教区光启社陈社长瑞奇神父，江苏省天主教两会副主席、南京教区陆新平主教，浙江省天主教教务委员会主任

她仍然不敢进去，大姐干脆又锁了车，把她送进教堂，交给陈世杰大姐。那天是12月24日。陈大姐热情地接待她，为她讲解，并邀请她参加当天下午的弥撒。她考虑到自己身体虚弱，请陈大姐为她安排个位置。

愿通过自己的分享，与没有机会参与朝圣的兄弟姊妹相通功，同享天主的光荣。

1905年8月15日，贺司铎功全德备，离世升天，享年67岁，其遗骸葬于广平县张洞村。在运动中，贺司铎的坟墓被挖掘扬骨，幸亏一位热心教友冒着危险把贺司铎的尸骨藏于家中，待运动过后又重新埋于坟墓。

两种文化均有行善积德的传统，对亡者要关怀，将善功和亡者分享。天主教信仰上有诸圣相通的道理，为亡者的祷文是真光照之，息止安所。在天主恩宠的助佑下，基督徒在力求净化自己的罪过，圣化自己时，并不是自一个人。

之所以尊敬他们，是因为他们在世时的功行，他们所行的一切都是彰显耶稣基督的爱。（艾奇加）

我们有理由相信，凭他的真诚，如果他当时能从十字架上下来而得以生还的话，他一定在自己的有生之年多做补赎善功，为耶稣的苦难作证。因此，他的罪过虽然既多且大，但因耶稣的特赦而一笔勾销。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。