而这实在是一个令人难以把握的境况，因为在多数情况下，我们只能够知道自己的意思，我们并不是总像基督那样明白父的心意。

亲爱的圣父，这是一个听到你召唤的年轻人的集会，来自世界各地……如今我们来到这里，我们是被若望保禄二世称为‘第三个千年的卫士’的一群，来聆听你的话，这是星期四晚一位少女向教宗本笃十六世致候时所说的话

很多时候，天主要我们割舍的东西，恰恰就是魔鬼要利用它绊倒我们的东西。那些存在于思想上、话语上、情感上、欲望上的弱点和养成的坏习惯，如果舍不得切断，就是给撒殚留下了控制我们的把柄。

一天早上起床，我们兄弟三人都发现袜子里有两个桔子，黄橙橙的桔子。这在那个年代，是非常珍贵的。妈妈笑眯眯地对我们说，这是小天使送给你们的圣诞礼物。

乌斯玛神父说：「我们的首要目的是协助那些被剥夺自由的人，以及他们的家人和出狱的人，让他们能再次与天主相遇。我们帮助他们重新发现自己、再次融入社会，并相信还有第二次的机会。」

炼狱指那些虽然处于天主恩宠之中，但尚未完全准备好进入天堂的人，须经历净化的过程。也许，正是在“炼狱”这一最终归宿的概念中，我们能看出基督信仰启示的独特性。

坎塔拉梅萨神父以信德年的主题上主恩典的一年为默想内容指出，宗徒们从前面对的是一个有待福传的基督信仰之前的世界，而我们至少在某些方面和环境来说，所面对的是一个有待福传的基督信仰之后的世界。

我们怀着失落的心情听着这个讯息，几乎所有人都感到难以置信。在您的言词中，我们仍明显地感受到您对天主的圣教会、这个您所爱的教会，始终如一、笃深的关怀。

正如那个五旬节日，圣神如今仍继续倾注在教会内，倾注在我们每个人身上，让我们走出自己的平庸和封闭，走向全世界通传上主的慈爱。通传上主的慈爱是我们的使命！

爱看得见的物质利益，爱眼前的肉体的享受与快乐……与之相反的爱则是超性的爱、理性的爱，也可称为真爱、圣爱、博爱、基督之爱，大公无私地利他爱，爱天主、爱灵魂、爱永恒的生命，就连那些世俗觉得不可爱的也爱