通过对这些由中国古典诗词和音乐改编而成的圣乐的鉴赏，及对其创作历史的介绍，我们不但被这些“高度中国化”的教会音乐所浸润、滋养，更可以窥见教会先贤为了将福音广传中华大地所做出的圣乐中国化的努力，由此激起步武先辈的芳踪，继续循着他们的思路推进圣乐中国化进程

胡友平：苏州市见义勇为模范（1969.7-2024.6.26.）首先，从基督信仰角度，耶稣在“真福八端”（天国八福气）中明确指出，为义而牺牲自己利益者是有福的，因为天国是他们的。

他们对信仰真谛的探索，远远超过了父辈们纯朴的信仰。用他们的话说：“信仰寻求理解。特别在教外人士质疑时，我们有充足的理由去解释。”

教宗写道，我为你们祈祷，愿你们一同度过深刻祈祷和团结的美好时期。愿你们在上主内的休憩能更新你们，使你们在生活中成圣，并以使徒热忱对待那些托付於你们看顾的人。

索达诺枢机在葬礼弥撒讲道中指出：真福若望保禄二世赐予教会‘论得救恩的痛苦’牧函，我们可爱的安杰伊兄弟愿意在自己众多的考验中实践这位伟大教宗提出的理想，即愿意为圣教会的益处，尤其为伯多禄继承人结出丰硕果实的职务

「上主亲口要求司铎这样降福祂的子民：『愿上主的慈颜光照你，转面垂顾你（户六25-26）。』

教宗说，这篇读经讲述以色列司祭祝福子民的最古老的祝福经文：愿上主祝福你，保护你；愿上主的慈颜光照你，仁慈待你。愿上主转面垂顾你，赐你平安。

“愿上主赐予我们圣神，使我们存留在祂内，教导我们单纯地去爱，不与他人发生纷争”。教宗在弥撒讲道中提到《集祷经》中的一句话，即祈求天主赏赐祂的子民“安享永久的和平”。

这很重要，如果我们愿重新出发，不仅是要创建组织项目，而且如教宗方济各提醒我们的那样，需要一个共同的愿景。

圣座宗教交谈委员会的贺函开头祝贺道，“愿这个每年纪念佛陀的诞生、悟道和涅槃的节日，给世界各地佛教徒的心灵带来喜乐、宁静和希望”。