乌斯玛神父解释道，「我们格外投入与儿童有关的工作：我们试图让他们明白，为什么他们的爸爸或妈妈进了监狱，我们锻炼他们的适应能力、教导他们找出办法来继续生活」。

我们唯有“恢复普世博爱的意识”、看到“阻碍数百万男女、青年和儿童度有尊严生活”的贫穷悲剧，重生才有可能实现。教宗特别提到许多难民，敦促在这筹备禧年的时期要“聆听穷人的声音”。

近年来，困扰群岛的还有由性旅游助长的卖淫活动和儿童卖淫的悲剧。（原载：梵蒂冈新闻网）

会议指出，重要的是在各层面推动实施有关的举措，保护所有人，包括成年人和儿童。数字时代的使命是会上提出的另一个主题。在发言中指出，数字时代绝不是虚拟的，因为所涉及的是人的现实生活。

对圣诞的意义很多时候弥漫着商机的意味，即便是“送给MM的圣诞礼物，送给女友的圣诞礼物，送给老婆的圣诞礼物，送给男友的圣诞礼物，送给情人的圣诞礼物，送给朋友的圣诞礼物，送给同学的圣诞礼物，送给老师的圣诞礼物，送给儿童的圣诞礼物

世界宣明会职员图图尔．希拉（TutulHira）表示，儿童及许多其他人「因西达而在多方面受到精神创伤」，需要接受辅导。

内诺利娜那时才5岁多，手术之后拖着一条沉重的矫形假腿继续过惯常的儿童生活。在这段艰困痛苦的时期，她给耶稣、玛利亚，给天父、给圣神写了一百多封信，信中流露了一种十分卓越的神秘契合的生活。

在战争中，在家庭悲剧中，在儿童和无辜者的痛苦中，我们还能赞美天主吗？很明显，形形色色的邪恶是赞美天主最大的障碍。但正是在这一点上，我们接触到了圣经尤其是福音的最独特之处。

根据教区近十年的资料显示（见下表），每年领洗人数逾四千人（包括成人、儿童和婴孩）。一九九七年，全港有二十三万九千多本地天主教徒；二OO七年为二十四万八千多人。

由于日本侵略者滥杀无辜，不知有多少儿童成为孤儿而被收容进“孤儿院”。故事就发生在一个孤儿院的院长身上，他是一位美国的传教士。日本侵略者残杀了这些孤儿的父母，连他们这些孤儿赖以栖身的孤儿院也不放过。