教宗说：「我以信德、望德、爱德的朝圣者身份来到这里。希望坚定在基督内的教友们，在信仰内团结一致，借着聆听天主圣言、领受教会圣事，并度相称的生活，以振兴信仰。」

迎着初升的太阳，我们走下火车奔向大海。放眼望去，栈桥把波澜壮阔的海湾分成了两个部份。站在栈桥的桥头往岸上望去，一座现代化的城市展现在眼前，近处是鳞次栉比的欧式高楼，远处是相互映衬的绿树林红屋顶。

真的是大爱无声。真的是素手圣人。　　印度的穷人是有福了，他们有这样的素手圣人做他们的仆人。

信德网据亚洲新闻讯主显节是纪念贤士们在异星的引导下来到白冷的小茅屋里朝拜耶稣的事迹，“天主圣子来到了世界上，是宇宙革新的一个标志：天主在基督内降生成人的爱是受造物的共同规律”。

一、靠圣神复兴堂区2011年10月，燕安国神父初来运城堂区时，这里是一片荒凉，中青年教友大都忙于自己的事情，顾不上来教堂，而老年教友，只知念经。针对这种状况，他坚信，要复兴这个堂区，必须依靠圣神。

神父初来时，主日天周围五六个村来望弥撒的教友也就二三十个，而且教友们普遍信仰淡漠，教会知识缺乏。于是田神父自费给堂里的教友们人手送了一本《圣经》、一本《禧年之声》歌本，可是没有想到大多数教友不识字。

初来修院，一切都是陌生的，几乎格格不入，一切都要循规蹈矩，晚上十点休息，早上五点起床，出门必须二人同行，当天返回，而且每天都是教室、教堂、餐厅三点一线，古板而又枯燥，当时感觉修院似乎是监狱！

那是初次相遇和初爱的地方。从那一刻起，他们丢下渔网，跟随耶稣，听祂讲道，看到祂行的奇迹。他们虽然总与祂在一起，却依然没有完全理解祂，常常误解祂的话，面对十字架，他们逃跑了，留下耶稣一个人。

教宗透过这次访问强调，切莫因一个人的智能障碍就剥夺他们享有爱、喜乐和尊严的权利，歧视他们，怀着偏见排斥他们的家庭和协会，令他们孤立无援。随後，教宗探望了重度智能障碍者，表达他的深切关爱与温柔。

这一步是信徒初入时半信半疑到深信不疑的最重要的一步。第四步：树立假想敌人。全能神教头子为了长期控制信徒的精神，必须设置这一圈套，就是给信徒树立永远不可能战胜的敌人。