韩国人一定比我们更知道怎样做才好。对教宗的行程中没有安排前往北韩边界的提问，隆巴尔迪神父回答说：此行考虑到分裂的问题，将有一台以和平及修和为意向的弥撒。精神上的临在和关注非常明显，无需其它特别的举动。

虽然小小的探访无法改变他们的生活为他们解决病苦，但可以给予远比金钱更重要的温情和关爱。

关于旷野「不同的含意」，教宗说:「旷野可能意味着遗弃和孤独的状态，或人的软弱之处，那儿缺乏支持和安全，诱惑变得更强烈。」

教宗在这篇要理的开端引述路加福音荡子的比喻或更好说慈父的比喻为例，他说，同福音中其它的比喻一样，这个比喻清楚指出了天主为人类制定的计划。那么，天主的计划是什么？

教宗强调，耶稣的要求比旧约法律更严格、更全面。旧约法律允许憎恨敌人；耶稣却说应该为他祈祷。这就是耶稣所宣讲的天国。

教宗强调，耶稣的要求比旧约法律更严格、更全面。旧约法律允许憎恨敌人；耶稣却说应该为他祈祷。这就是耶稣所宣讲的天国。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。

天真质朴的她听后高兴地说：奶奶，在去天堂的路上我比你们多上了四个台阶。语出惊人！这么有信德的话竟出自一个6岁孩子的口，我被震撼了。信仰在她幼小纯净的心田中扎了根，我无比欣慰。

在几位会长的带领下，教友们热心事主的劲头更高了。仅举一例：王保恩是义堂的一个教友，他受会长们的影响，义堂没有弥撒时，他就到北堂、进德老年之家参与弥撒。

全知全能的造物主在关闭诗人荷马双眼的同时，为他开启了一扇比海洋更辽阔更壮观的心灵天窗。莫道人有高低贵贱，那歌唱着荒土清香的苦菜花正是创造玉环牡丹的同一造主满含着热爱和微笑亲手所造！