（《天主圣月》）逐级而下，见林息心；回望圣殿，思母忘返。佘山圣地——我永远的怀恋。宁静致远——唐墓桥天主堂激情未落，我们走进美丽宁静的唐墓桥天主堂。

吃完午饭，同行的来自香港的林姐问我下午安排到哪里探望麻风病人，我张大了嘴巴：“没有安排去麻风村啊！只听神父说要去看望一修女。”旁边的陈姐听了笑着说：“你傻呀！就是去麻风村！修女就住在麻风村嘛！”

一位得着基督救恩的女作家，写了这样一首诗：主，你是我心里的歌，是我生命的水，是我心里的欢乐，是我生命的智慧，是我痛苦时的安慰，是我孤单时的陪伴……因为我无论是在海角天涯，或是在幽谷深林，

他的儿子张彦林除种地兼做肉牛生意。张立新的口碑好，从外地来平木镇做肉牛生意的人常在他家住宿。一天，眉县烟家村的赵宝贤寄宿他家。当晚，正逢他请的外地三个神汉为儿媳降妖。

我国开教三贤徐光启、李之藻、杨廷筠以及罗文藻主教、马相伯、英敛之、吴经熊、苏雪林等圣教名人之贡献。2、中国天主教当前概况：教区、信友分布，出版物、公益事业、赈灾扶贫介绍，当代天主教名人介绍等。

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95岁的教区长边振方神父、本堂柳建林神父、圣母圣心婢女会10多位修女和500多位教友参加。气氛热烈，震撼人心；大家同声赞颂主，且有治愈的奇迹伴随，犹如一个新的五旬节。

图/杨宝林

就如同贵阳古代的名称筑城一样，古代贵阳盛产竹子，以制作乐器筑而闻名，故简称筑，也称金筑，别名林城筑城。

段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。