劝谕第二章提到，白拉奇主义和诺斯底主义依然会诱惑基督徒的心灵。对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。

圣保禄监守自盗者成了圣人到过罗马参观的人都会知道圣嘉礼（又名加利斯督，St.CallixtusorSanCallisto,卒于公元222年）的名字。他是这不朽之城（罗马城的别称）一个地下墓穴的主保。

迈阿赖赛德纳亚（信仰通讯社）—九月十一日，正在庆祝第四届叙利亚青年节的叙利亚西罗-东正教基督徒青年和宗主教伊纳休斯·阿夫莱姆二世一起探讨了堕胎、安乐死、器官捐赠等具体问题，也深入反思了怎样在战后百废待兴的叙利亚宣信基督信仰

都灵理工大学教授阿尔伯托-卡皮特里表示：我们认为地震产生的中子辐射可能在都灵裹尸布上形成图像，方式为氮核子的热中子俘获。此外，中子辐射还会增加碳14同位素的数量，导致碳年代测定得出不准确的结论。

阿奎纳的圣多玛斯说:「必须根据天主教信仰，认出整个基督临在圣体圣事中。」

有两位选举枢机已经说明不来罗马参加选举教宗的会议，一位是患病的印尼雅加达荣休主教朱利叶斯·里亚迪·达玛阿特马查枢机，另一位是因个人理由无法来罗马的奥布莱恩枢机。

此外，在描述基督的苦难中也贯穿着几位历史人物的省思，他们是：圣女加大利纳（CaterinadaSiena）、犹太女作家艾蒂·希勒申（EttyHillesum）、东正教神学家克里斯托斯·

嘉禄．迪耶内表示：「我们在帕萨雷斯阿萨尼斯圣母无玷堂区，使用围巾代替棕榈枝已有七年。」这堂区的年轻教友过去曾经去姆博罗收集棕榈枝，并把它们卖出以换取两百至三百非洲法郎（约零点三至零点四五欧元）。

1919年，帕多瓦教区时任主教佩利佐（LuigiPellizzo）创立了这所学校，而今这所教会学校具备意大利的同等学力认证，设有初中、高中和经济管理学院。在创校百周年之际，全校师生前来晋见教宗方济各。

七年后，在蒂沃利创建了救主修女会。1893年，传信部把印度阿萨姆邦的传教监牧区委托于救主会会士。救主会于1902年召开第一届修会大会，十字架的方济各玛利亚神父当选为终身总会长。