教宗不仅分析造成生态危机的根源，也提倡整体生态、生态皈依、作出以穷人为先的团结互助的选择。以下是《愿祢受赞颂》通谕简介：概述我们希望留给那些後我们而来的人、正在成长的孩子们一个怎样的世界？

信德网讯7月17日，沧州教区郝村堂区的仁爱福传德兰善会的会长及会员冒雨骑电车去前大屯服务。

信德网讯8月9日星期日，陈功鳌神父在南充天主堂为新增加的7位特派送圣体员举行了派遣礼，并为去年服务的21位特派送圣体员举行了重宣誓言的礼仪。

早晨7点，张神父带领林西堂区各小组爱心服务人员就来到西小楼社区广场，和兄弟姊妹们一起做着服务前的准备工作。多条醒目的大红横幅：人们有信仰，民族有希望，国家有力量。奉献爱心，荣主益人。等被悬挂起来。

我可能在表面上是为他人服务，但实际上却是为了自己，或者是迫于周围环境的压力，这样的服务表现的不是来自耶稣的爱，从而也就缺乏对耶稣的爱。

你既然是善良的人，就把你所剩下的与穷人分享吧！你不要迟疑把你仅有的奉献出来，你不要只想到个人的利益，而不顾众人的危急。

所以，她从小就教导儿女爱穷人，要从穷人身上看见耶稣……母亲尊老爱幼的贤德在家乡极具口碑，对祖父的生活起居照顾得无微不至。

其中，普育堂原是1865年由上海地方官府支持的旧式慈善机构，位于上海大南门外的陆家浜南岸，负责向贫死者施舍棺材、向穷人施舍衣食、免费诊病发药、埋葬死去的穷人和倒毙在路上的死者、向寡妇和孤老提供生活补助、

在他大婚那天，他征得新妇的同意，偷偷溜出家门，把新婚的衣服给了乞丐，自己却穿上了乞丐的衣服，他想做个穷人，以乞讨为生，在穷人中以贫穷的圣善生活见证信仰的美好。

哪个堂区有活力、喜悦、热情、一心向主、常常祈祷、帮助穷人及支持福传使命，那个堂区就收获更多的圣召。这些成功的背后，通常都有一位神父或修女在努力。