因此，教宗在弥撒讲道最后呼求圣神说：在等待圣神降临节的这几日，让我们这么祈求说：来吧，圣神，请赐予我开阔的心胸，使我的心有能力以谦逊和温良去爱人。

教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。这肥皂泡看似美丽，却一无是处，只是空洞、暂时的幻觉，它使我们对他人冷漠，甚至引发冷漠全球化。　　

首先，我们要承认自己是干枯的，自己不能‘生育’；其次，要呼求主说：‘主啊，我愿意是‘多产’的。

主也喜爱静，我向主呼求时，主默默无语；司铎高举圣体显扬主时，我听不见主欣悦的笑声；我为世界的恐怖暴力而愤慨时，也看不见主公义的手；既使众生犯罪时，主阻拦的手更不知在哪里。

为此，我们本着坚定不移的信心呼求圣母玛利亚，后天我们将默观她升天的喜庆，她在天上的光荣中随时乐意为她的子女转祷，接济他们的需要”。

是啊，我们或许经历的朝圣之旅太多，灵魂上有了麻木，已经忘记自己找寻平安、寻求生命之主的愿望；或许我们的天父太爱我们，让我们在一声声并不虔诚的祈祷中满足我们的呼求，我们无需在一生中只作一次这样悲壮的朝圣之旅

最后，教宗呼求家庭之后童贞玛利亚和她的净配圣若瑟保护所有的家庭，尤其是处在艰困中的家庭。

我们要与圣神合作，顺着圣神的指引走，事事呼求圣神，时时刻刻满有圣神。因为圣神充满有四个原因；1、天主的应许，2、天主的命令，3、耶稣的榜样，4、宗徒的榜样。

教宗最後邀请所有与会者，在以家庭为题的世界主教会议第14届常规会议展开之际，「呼求圣神的助佑和圣家的转祷」。

谁若呼求天主的名字为恐怖主义、暴力和战争作辩护，他就不走在天主的道路上：假藉宗教名义的战争本身就是攻击宗教的战争。因此，我们怀着坚定的信念，重申暴力和恐怖主义有悖於真正的宗教精神。」