Responsive image
有趣的圣经隐喻
2012-05-07

但无论价值如何,财富拥有者对其的评价与天上财富的关系,是他使用的判断标准。如果认识到天上的财富拥有至高的位置,他的心灵就在那边,那么他说的话就转向真理。面对今天一切向钱看的时代我们该怎么看待?

教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

在对其展开评论之前,我想指出从语法上来看这三个词语在原文中皆使用被动语态。这意味着是基督主动做工让众信友生根修建,变得坚定。第一个形像是一棵稳固扎根的树,多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

为避免政治敏感,所以采取一个中性的名词,称这个团体为“亚洲中心”,视华语和中国文化为一个共同基础,因为大家使用筷子吃饭,外国人说的“筷子文化”,超越了国土疆界的局限。

天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07

正如一件精美的物品,我们只管拿过来盲目使用,而不问它从何处来,它的价值到底是什么,运用中应该注意什么。因此,总有人想冲破它的约束,以致于如此众多的老虎苍蝇难以除尽,造假之风难以遏制。

梵蒂冈:教宗本笃十六世牧灵访问英国
2010-09-20

在这个聚会中,教宗并为“若望保禄二世”运动基金会举行了揭幕礼,也祝圣了一个新的运动设备,这个设备将在2012年在伦敦举行的奥运会中使用

罗马:2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建,坚定于信德
2010-09-08

在对其展开评论之前,我想指出从语法上来看这三个词语在原文中皆使用被动语态。这意味着是基督主动做工让众信友生根修建,变得坚定。第一个形像是一棵稳固扎根的树,多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-20

天主没有使用外部的打击力量,而是“使恶神降在阿彼默肋客与舍根公民中间”(民9:23)。

叶小文:宗教文化在跨文化交流中的文化精神
2006-11-18

很多人参观后表示,美国人以为在中国的人无法看到圣经,或者他们所使用的圣经并不是真正的圣经,但这次展览纠正了这些误会。

成长中的河北善会
2007-06-11

孔会长对善会人员的合理使用颇有心得,不同的性格给不同的职务,不同的年龄段给不同的任务,比如在福传上,年轻的骑车到远处传,年岁大的在本村传,年幼少的则为福传者祈祷,起到了很好的效果。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

(烧纸当然烧的是纸钱,是为亡灵在阴间使用的冥币。)