事实上今天世界上的许多地区，仍受着战争的残害酷劫，世上充满不正义和不道德和事物，我们比在任何时代的人更需要念玫瑰经。（李爱飞）

要让他们明白福音的精神、信仰的真谛，懂得自己从何而来，由何而去，并通过施教者的言行，使其觉得找到了生命的依托和信仰的楷模，他们会深受鼓舞，最终达到坚信不疑，并能活出基督的形象。

他顿时感到眼前一片漆黑，大喊：“何曼达，我的儿子！”跪在地上大哭了一阵后，他猛地想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，我总会跟你在一起！”他坚定地站起身，向那片废墟走去。

追求时不妨仰望上苍，轻声地问一句：“人纵然赚得天下，但若丧失了灵魂，为他有何益处呢？”用世俗的虚幻来换取天堂的永远，真的是一件赔本的买卖吗？精明的商人仔细算算，哪一件更该顾及？

在任何时代和任何地方，主耶稣都愿意与人会晤，好把天主的生命带给他。更有甚者，圣体圣事还具有宇宙性的价值，耶稣使饼和酒变为他的圣体和圣血，这的确是使受造物神性化的原则。

问：从这次访问旅行中的大公意义出发，您有何看法？答：此行中有极为重要的大公主义的时刻：在里根斯堡主教座堂举行的晚祷。不过，我们说整个旅行期间都具有大公意义，因为将重点集中在对天主和哪个天主的信仰上。

看到这个故事，我们对此有何感触呢？

福音中，耶稣问瞎子有何要求。因此，耶稣做了罪人的仆人。瞎子称耶稣为主，要求看得见，他通过呼求耶稣和迫切渴望与祂相遇的态度，表明了他的信德，因而获得了救恩。

您对此有何记忆吗？答：她总是勉励我祈祷，说一家人要一起祈祷。我们有时做得到，有时不行；她非常关注这一点，关注家庭。

关於天主对亚巴郎说的「离开」有何深意，教宗解释道：「这当然不是叫亚巴郎抛妻弃子，逃离世界。『离开』一词是个有力的邀请，是一项圣召，它要求人放下一切，走向新的天地。」