这座朝圣地位于槐山郡清州古城，是纪念19世纪遭朝鲜王朝极度迫害而被杀害的所有天主教徒。

马龙尼礼宗主教明确指出，在阿布扎比文件和教宗的《众位弟兄》通谕的轨迹上，“教宗愿意更大力地激励我们前行，敦促我们兼容并蓄地一起生活，永远不要消除多样性，因为我们永远不会是一样的，我们应该在这现实中生活”

司机却不耐烦地说：“没有钱就别上车！”乘客中也有些人七嘴八舌地说：“快下去吧，别耽误大家的时间！”这时的农妇好不狼狈，上下两难。

张主教刚刚结束礼仪后被本报采访时高兴地说：“天主的工人又多了两位，我们的福传必定会有更新、更大的起色，殷切希望新神父在福传牧灵方面像他们的誓言那样，爱慕天主，勤力播种；也希望广大教友像他们的父母学习，为福传培育圣召

睡在临时帐篷里感受余震，倾听桅杆颤抖的声响，我能嗅到地面的潮气与泥香。可是，担忧已经不再，因为我看到了这里的人们自强不息的干劲。

要多多祈祷，如子女般不知疲倦地、全然信赖地敲天父的门，而不要如吝啬和猜疑的商人一般。祈祷之后，就是散播兄弟情谊。”这个世界“需要大量的友爱情谊”。耶稣说，“不要使我父的殿宇成为商场”。

为此，我们也将体验到“天主无限地爱我们”。这样当我们与兄弟建立一份互爱的关系时，我们会因这份超性的祈祷方式，发觉到他真实的临在。

还记得我第一次到无锡天主堂参与弥撒时，看到这位老修女在教堂里严肃地要求教友们守规矩，感觉这位老姆姆好严厉啊！但是弥撒结束之后，在圣母山前蒋姆姆遇到了我，亲切地拉着我，问我是哪里的教友，目前在做什么。

第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。不过他内心却崇尚我父母的为人。

芥子比地上一切种子都小，也就理所当然地成了生活中细微与渺小的代名词。诸如纤芥、草芥、芥蒂等词语，均与微末细小的事物相关联。