“对人灵魂，我给的是耶稣的圣血，对于耶稣，我奉献的是这些领受甘露的灵魂。这样我就解了耶稣的渴。我越给耶稣喝，我可怜的小灵魂也就渴得越发厉害。可是耶稣给我的这种饥渴，好像是他那无限爱情的甘甜饮料！”

他给某一些人超见明达，给另一些人启示奥秘，以准备领受更大的神恩。

本次圣体陪伴在早上的弥撒结束后11：45分开始，直至下午4点领受圣体降福，整个过程秩序井然：有读经、祈祷、默想、歌唱赞美，还有修女的福音分享，而更多的时间，是在默默地与主耶稣交谈，大家在沉静中，享受着与主耶稣近距离的凝视

离婚未婚者领受圣体圣事应得到鼓励，同时不使离婚再婚者感到受了绝罚，却应以极大尊重陪伴他们。在基督徒团体内照顾离婚再婚者并不表示削弱婚姻的不可拆散性，而是在表达爱德。

感谢天主的指引、神父的带领，使我们能够在赎罪之际、修好之际，给予我们机会，能够在每天的弥撒礼仪中领受爱的盛宴，与耶稣基督幸福合一。

对亡者洒圣水、献香，纪念他接受洗礼，领受圣神成为基督徒。更邀请天上所有圣人，一起为亡者祈祷。经过此一礼仪，丁神父将长眠彰化静山，与台湾子民守护这块土地。

如南开大学的保禄教授听了三期慕道课程，最后决定领受洗礼。保禄学习非常认真，让人感动。有一次我见他再次来听同样的课，就问他：你又来听课了？他说：这一节课我听得不够扎实，所以再来听一遍。

特别年轻人，每年平均约有200人领受洗礼，过去的十年有超过2000多名移民青年领洗入教。张：当前物质化和世俗主义严重地挑战着现今教会。澳门教会也一定受到冲击。澳门教会是如何面对了这些挑战？

这真理并非由理性构想出来的概念，只保留给少数特选、头脑聪明或博学多闻的人，而是给我们领受的一个讯息，并且因我们内心的智慧向天主开放而能理解的──天主在我们察觉到祂的伟大之前就已经爱了我们。

对于那些由于种种原因而停止到圣堂祈祷，停止领受圣事的基督徒们，甚至那些离职的神职和修士修女们，天主的恩宠“绝不撤回”，也“绝不作废”。所以，我们基督徒要随时准备着欢迎“回家”的每一位兄弟姐妹们。