1969年我出生在一个传统的天主教家庭，生长在一个神父缺失的时代。第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。

　　印度东部上千群众热泪盈眶地前来杰尔肯德邦帕克区的圣保禄主教座堂，向被谋杀的瓦尔萨．若望修女（ValsaJohn）告别。她死亡的真相也逐步浮出水面。　　约有五十位神父共祭十一月十七日的殡葬弥撒。

浩大的游行队伍由乐队、舞蹈队、舞狮队、1位执事及14位神父、参礼的教友、四名女青年恭抬的若瑟像和六位小天使组成。

大家齐唱瑶望福地，把美妙的歌声献给敬爱修女们，静默片刻后扫墓礼仪开始，先有B班毛盛杰兄弟介绍，法藉仁爱会修女类思姆姆，英藉仁爱会修女玛莉姆姆等修女的生平事迹。

总主教还提到“每个神父都有义务举行弥撒，我希望我们的神父继续这样做。”不过取消了教友口领圣体，及圣堂圣水池圣水，主教说这是对于邻人的爱。

以下是21位新枢机的名单：1.）圣座主教部部长普雷沃斯特（RobertFrancisPREVOST）总主教；2.）圣座东方教会部部长古杰罗蒂（ClaudioGUGEROTTI）总主教；3.）圣座教义部部长费尔南德斯

五家庄天主堂开启圣门唐山教区方建平主教主持主教府五家庄教堂圣门开启仪式，胡连江神父、杜松杰神父、陈广群神父及近800名教友参与。

为了能提高慕道质量，为了能让南堂慕道者们得到更好的陪伴，在北京宣武门教堂本堂神父的大力支持下，协同多方力量，以南堂慕道中心为单位，融合其中十多个小团体，组织了一次有史以来人数众多的福传培训。

本报讯１１月５日延安教区在毛团主教公署隆重举行神父、修女骸骨搬迁仪式将以前分埋各地的神父、修女骸骨迁移到毛团“圣职陵园”。该陵园位于堂院东邻，于去年入冬建成，占地２０５８平米。

得到王全守神父去世的消息，我感到十分悲痛，也十分惋惜,因为他是我十分敬仰的一位司铎。王神父在我生活的三原教区富平、涝池任主任司铎多年，神父最使我敬仰的，是他对圣经的理解和贯穿于生活的活用。