在圣父教宗的敦促下，圣座平信徒、家庭和生命部「发展了多项牧灵工具来协助各地教区和主教团」把《爱的喜乐》劝谕的训导「化为牧灵行动和创意」。

首先，在尊严一词方面，教宗重申他在《众位弟兄》通谕里开宗明义的一段话：「我热切期盼在这个时代，我们能够认清每一个人的尊严，从而在普世重新唤起对兄弟情谊的渴望。」

他提醒道：“我请大家好好阅读《爱的喜乐》（Amorislaetitia）宗座劝谕。需要阅读其中的第三和第四章，这两章谈的是男女之间的爱情，以及夫妻之间以及他们与整个世界的兄弟情谊。”

和平是基于“承认人性尊严”，让正义、慈悲及真相成为不可分离的伙伴（参阅：《众位弟兄》通谕，227号）。教宗借此直接吁请度奉献生活者，以“每日服务、友爱、对话及仁慈的态度和举动”播撒和平的种子。

他祈祷、做默想、守斋、阅读教会的文件：1937年庇护十一世教宗发表了关于战争的通谕，严厉谴责纳粹和纳粹主义反基督信仰的思想。

他列举了许多可以在每个人日常生活中找到的圣德典范，例如：“忠实地履行彼此的爱并敞开生命之门的夫妻；在各自职业中支撑家庭并合作传播天国的男女；怀着热忱追随耶稣的……年轻人；通过牧职将恩宠的礼物倾注于天主圣民的牧者；通过活出福音劝谕成为基督新郎生动形象的男女会士

例如，“建立要理教员的新职务时，圣事及礼仪部给各主教团寄了一封信函”，阐述“教宗在《亲爱的亚马逊》劝谕中谈到女性对没有司铎的团体给予的支持”，以及提出的有关建议。但只有极少数的主教团采纳了这些建议。

枢机讨论的主题与会枢机谈论的主题涵盖了－双重使命：教会内的共融和世界上的友爱；－怀着感激之情缅怀教宗方济各，多次引用《福音的喜乐》宗座劝谕，并谈论了尚未完成的进程；－各地教会之间的合作与团结互助；－罗马圣座与教宗有关联的角色

●引语●第一次相遇于石家庄信德社●第二次相遇于兖州教区戴庄●再谈其长寿之道●最后的时光2023年3月30日郭神父在戴庄天主堂小祈祷室早弥撒中引语12月29日本来想发“2024年底：1949年前出生仍健在的神长

那么，首先我们就要和这位卖葱大娘一样，做一个社会良心，给予社会希望，然后再用我们的信仰之爱浇灌每一颗受伤的心灵，唤起人性的良知，最重要的是作为基督徒，要度一个真正信徒的生活，让社会在我们行动的感召下，更加和谐