尽管政治不稳定，近几年在经济成长方面取得了巨大进步，却也仍是欧洲最贫穷的国家。到国外谋生的人口流量仍旧很高。

他恳求苏亚帕圣母在这个以战争的恐惧、共同家园受虐待、令人不耻的贫穷状况为标记的时代，为洪都拉斯转祷。佩纳总主教在弥撒讲道中提到，2011年他曾来到“这个极美丽的圣殿”。

许多不平等的场合，贫穷和不正义，都不仅仅是极端缺乏手足之情的记号而已，更是没有精诚团结的文化存在的象征。

两国大军相遇，杜回居然不用战马，率能征惯战者数百人，“下砍马足，上劈甲将”，神勇无敌，晋兵大败而回。魏颗将军一连三日不敢迎战。

哭泣之后，重要的是改变维持贫穷、无知和贪腐的社会结构，建立公义、正直与和平的世界，从根本上解决大批流浪儿童和其他严重的社会问题，而不是不疼不痒地说几句我为你祈祷，愿天主保佑你之类的官话、套话，将流浪儿及其他穷困人求助的声音和泪水置之度外

在我们的世界上巴斯卦的阿肋路亚仍与来自许多痛苦局势的哀诉和呐喊形成对比：贫穷、饥饿、疾病、战争、暴力。然而，基督正是为此死而复活！他死也是因我们今天的罪过，他复活也是为我们今日历史的救赎。

在我们的世界上巴斯卦的阿肋路亚仍与来自许多痛苦局势的哀诉和呐喊形成对比：贫穷、饥饿、疾病、战争、暴力。然而，基督正是为此死而复活！他死也是因我们今天的罪过，他复活也是为我们今日历史的救赎。

看看我们身边那些主日进堂，热心事主的人吧，他们的家庭也不比那些常年不进堂而拼命挣钱的人要贫穷多少，相反他们蒙受了天主的祝福，家庭会更平安，更幸福，更顺遂。

由于他与基督的紧密结合，因而得以度相反当时社会潮流的简贫穷的生活，为了表扬他的贫穷和谦逊榜样，以及他热心事主尤其对朝拜圣体的无比热心，教宗庇护十一世于1934年册封他为圣人。

教宗勉励信徒不要避开我们基督君王的真面容，而要建设一个好客、自由、福传的教会，虽然物质贫穷却富於仁爱。