而一九八八年六月十九日，一百一十七名越南殉道者，包括巴黎外方传教会的两名主教和八位神父，获圣教宗若望保禄二世封圣。

南怀仁的那封信在欧洲流传后，路易十四决定派遣传教士前往中国访问。听说康熙十分喜欢西方科学，路易十四给中国皇帝准备了丰厚的礼物，包括当时欧洲最先进的天文仪器，还有一些数学仪器，装满了大大小小30个箱子。

在圣若望·克利索斯德写给格林多教友——表样不好的教友影响了格林多教会——的第一封信中，他强调说：“不论怎么样，每吃一口食物，那是属于世界每个人的食物。”

恩典本是富饶、共享和祝福，却被封锁在许多教条里，套上意识型态。如此一来，恩典遂失去它的本质，最终成了一种意识型态，尤其是一种道德至上、戒律森严，甚至是荒谬的意识型态，因为它充满枝微末节的细则。」

明爱会的年度报告最后提到，全球经济在疫情的封城时期处于瘫痪状态，欧洲、美国、中国和日本都受到强烈影响。明爱会因此面临一种非典型的危急情况：通常最大的捐助国也受到疫情的打击。

教宗接着谈到在封城期间民众自发性的掌声。教宗说：「那是给医生、护士的掌声，作为鼓励和希望的记号。很多人冒著生命危险，很多人献出了生命。

教宗为此致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈（ClaudioManiago）主教，谈及去年因封城而「缺乏礼仪」的「沉痛经验」和由此衍生的各种问题，并期许与会者能为堂区找出新的「礼仪牧灵路线」，以应对主日弥撒

其中，有一辆正是小偷送回的，小偷附了封愧疚的信，说是看了报纸，良心发现，现在，将顺手牵羊来的自行车物归原主。菜波里诺告诉记者：“我只留了一辆，其他车子都送给需要它的人了。”

因此，针对这些议题，目前没有任何决定涉及一个或多个圣部的形式。枢机们这几天讨论的其它议题，包括圣座驻外使馆及其工作、对圣座大使的选拔和任命主教的程序。他们只对这些议题交换了意见，没有作出特别决定。

教宗方济各9月20日上午接见了参加圣座万民福音传播部研讨会的主教。他提醒说：要知道今天迫切需要革新福传的使命。这样的革新涉及每位受洗者，每个堂区，而牧人们则受召在革新前列生活和见证。