艺术史学家艾玛·玛雅-法纳尔（EmmaMaayan-Fanar）向以色列《国土报》（Haaretz）表示，称该绘画是在希弗塔（Shivta,）遗址中发现，遭到侵蚀。

今天福音给我们呈现塔冷通的比喻（参阅玛25:14-30）。一个家主要远行，把他的塔冷通（一种货币单位）——即他的所有——“财产”，托付给自己的仆人。

3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。

教宗强调基督徒绝不可脱离群众，而要有勇气逆流而上，宣讲天主的慈悲；真正的人文主义总是有一张爱德的面容。弥撒福音记述耶稣问祂的门徒们两个问题：一个是人们说人子是谁？另一个是你们说我是谁？

教宗叮嘱与会者在工作中秉持「真正的基督徒望德」，维系自己「与复活主基督的日常关系，作爱徳的工匠和望德的播种者」。教宗最后引用雅鲁培神父在泰国难民营的见证，期许众人「不忘祈祷」。

古巴教会将于9月8日庆祝该国主保科夫雷爱德圣母瞻礼。

关于巴伐利亚地区敬礼童贞玛利亚的中心，圣菲利普和圣雅各伯教堂的本堂神父曼德尔接受梵蒂冈电台访问时说：答：从灵性意义说，童贞玛利亚是巴伐利亚的母皇。在巴伐利亚的历史中她一向是我们的参照点。

16世纪撰写艺术家生平的作家乔治·瓦萨利看到这10块在彼得·范·阿尔斯特作坊织成的挂毯时，情不自禁地感叹道：“作品如此完美，以致让人觉得不是织成的，而是画笔画出的。”

西班牙14位殉道修女被册封为新真福（梵蒂冈新闻网）圣座封圣部部长贝丘枢机6月22日在西班牙马德里主持大礼弥撒，册封方济各圣母无玷始胎女修会玛利亚·卡门·拉卡瓦（MadreMaríaCarmenLacabaAndía

在《救主的使命》中，沃耶蒂瓦教宗指亚洲大陆是教会“向万民传教必须主要地导向”（37）；教宗方济各在《福音的喜乐》中邀请教会为不断宣讲福音“走出去”。