在拉克罗斯的恒久朝拜圣体方济女修会表示，自一八七八年八月一日上午十一时以来，她们便一直从早到晚为病患及受痛苦者祈祷，时间之长，在美国可谓无人能及。　　

原想着到了堂里可以朝拜圣体、念念晚课，若有机会也可拜会一下本堂神父，顺便了解一下第二天的弥撒时间，待第二天参与弥撒以后再行返回。

弥撒后，修女、修士、教友们跟随主教、神父迁供圣体到主教小圣堂，朝拜了圣体后，并守拜圣体轮流值守一直到周五下午3点。[page]圣周四当天，衡水教区景县总堂教友还走上街头宣传耶稣复活节。

在圣体圣事中，上主将祂的生命之粮赐予我们并邀请我们同样为别人这样做。教宗谈到德肋撒修女，她清楚知道对食粮、兄弟情谊和对天主的渴望。她的一生依靠两个不可分割的支柱：即在圣体圣事和在穷人中降生成人的耶稣。

每天我都会带着圣体走访6-7个家庭，为他们进行悔改服务，然后分发圣体。”我每个月至少拜访一个家庭三次。截止六月，Junagath并没有出现很多新冠确诊病例。

在这封贺函中，教宗称圣诺贝多为和平与圣体圣事的使徒、孜孜不倦地向求救者敞开心胸的宣讲者。圣诺贝多于1075年出生在今天的德国尚登。教宗方济各指出，他是「额我略革新中最为积极的一位匠人」。

他的母亲安东尼娅‧阿库蒂斯说：“卡洛的形象可以用他自己的这句话作个总结：‘圣体圣事是我通向天乡的高速公路。’

传道员多次去医院看望、安慰，送饭、送急需的日用品等，临出院时还送去了大家募集的救济款。从未流过泪的张立新，这次流下了感动的热泪，他多次打电话，叫传道员们去他家，每次张立新都会在村头远远地迎接传道员。

我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？

12月24日上午8点,南充教区渠县堂区的教友们,在本堂王良辅神父的带领下，开启了堂区的慈悲大门，为能使更多的教友通过此门，获得天主的丰厚恩宠，为来过圣诞节的乡下教友也送去了天主的慈悲、堂区的关爱。