儿子说：“是的，他们过的日子比我们还好。因为我们晚上只有灯，而他们有满天星星。我们必须花钱才买得到食物，他们吃的是自己的土地上栽种的免费粮食。我们只有一个小花园，对他们来说到处都是花园。

天主教对敬礼圣像，也曾有过激烈的争执，在第七世纪又死灰复燃。西方礼谓敬礼圣人圣像，不以代表之圣者为神，不以像本身为神，而只以这些像代表圣者，藉以激发准备效法此圣人或彼圣女之芳踪美表，没有禁止之必要。

当时的我真还有点儿发难，确实从来没有认真考虑过这个问题。总觉得这是理所当然的，是自己应该做的事情。到底为了什么呢？其实很简单，也就是为了基督，为了爱吧！

她曾经生过一个儿子，但因是头胎，从没抱过孩子的她出门时，便把孩子的两腿岔开，分别扛到两肩上，孩子便头朝下在她的背上，等被人发现时，孩子已经死去了。她后来又生了两个女儿，并且现在已经嫁出去了。

当时，以色列子民被迫离开家园，充军到巴比伦，在异乡过流亡生活。天主藉着先知的口安慰祂的子民，预言他们必要返回祖国。

回顾过去的365天，我们哭过、笑过疯狂过、沉默过，这一切就这样悄无声息地消逝了。不管成功也好、失败也罢，都即将过去，成为历史，无法改变，更无法挽留。好在我们没有忘记初心，与主相逢。

我们的过犯和错误的判断清楚摆在我们的眼前。」皮扎巴拉宗座署理解释道，在过去170年来，耶路撒冷拉丁礼宗主教区始终在圣地基督徒的生活方面扮演重要的角色。

保禄宗徒曾经说过的那句话：凡比武竞赛的，在一切事上都有节制；他们只是为得到可朽坏的花冠，而我们却是为得到不朽坏的花冠。（格前9：25）天道酬勤，努力节制，认真拼搏的人终究会得到花冠，这是世界的规律。

采取过哪些方法或通过什么途径进行了福传？能否坚持不懈地祈祷，不断地在各样事情上赞美、光荣、称颂我们的在天之父。信仰上哪些方面有所进步，哪些方面还做得不够，生活中的恶习改进的如何，个性的弊端克制几何？

它的酝酿时间长达五年，也就是从1963年到1968年；真福保禄六世为了这道通谕咨询过很多人的意见。更有甚者，通谕在1968年7月29日颁布后引发了热烈讨论，直到半个世纪后的今天依然如此。