到圣堂门口再唱基督之光，此时，由复活烛上取火，点燃每人手中的小蜡烛；到达祭台前，主礼或执事面向教友，第三次唱基督之光，众答感谢天主。主礼将复活蜡烛置于烛台上，向蜡烛奉香，唱复活宣报。

当他们在视频中看到圣城耶路撒冷，看到当年主耶稣走过的旷野，看到山中圣训及显五饼二鱼神迹的圣地，看到圣女小德兰，看到伯多禄大殿等一幕幕激动人心的场面时，老人们更是激动万分。

2008-9-24星期三晴修士带领我们去到泰泽南边的一个小牧场体验生活。看到成群的小羊被聚拢，抢夺草料，有机器挤羊奶，小羊咩咩乱叫，可爱煞人。

耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹，一个整体的两面。此守夜礼，同时是逾越节准备期的结束，是耶稣死亡奥迹的完成，也是对他战胜死亡而光荣复活的五十天庆祝期的开始。

可是到了他生命中最后一次过圣周五的时候，沃伊提瓦教宗坐在他的私用小圣堂里，几乎是攀附着十字架听在斗兽场举行的拜苦路默想”。

我为他们准备了一个小圣堂，那些青年或许从未亲近过耶稣、或许远离了耶稣，但他们只要愿意，就能在小圣堂内再次靠近耶稣。」「慢慢地，感谢天主，他们的心恢复柔软」。

教堂内部一周十几座以不同圣人命名的小圣堂，均有圣髑供奉其间无比神圣。朝圣团教友在教堂内虔诚祈祷，坚固了信德。

教会传统，耶稣诞生后12天是三王来朝节，三王来朝是个流传很广的圣经故事，是讲小耶稣出生后，有3位从东方来的客人知道救世主降生，便去朝拜圣婴及其母亲玛利亚，他们献上带去的羔羊美酒等礼物。

教宗对聚集在圣伯多禄广场上的信众说：今天，很多人自我推荐，要做我们生命的‘牧者’，但只有耶稣是真正的牧者，祂赐予我们丰富的生命。　　

当日下午17:00整，瞻礼前夕弥撒后，圣堂内张灯结彩、座无虚席，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，等待着心灵的净化和圣洁，以渴望和期待的心情迎接救主耶稣的到来。