上行下效会使奢侈浮华之风蔓延；因资金短缺很大程度上制约了一些贫困堂区教会工作的开展；大搞个人崇拜，会使一些人在赞美颂扬声中，滋长骄傲自满情绪，忘乎所以；不是庆日不能搞，而是不能本末倒置，只一味地注重场面、吃喝，而忽略了最根本的灵性修养的陶成与提高

献身生活是海斯迫不及待展开的灵性旅程。　　她说：「相比婚礼那天，我更期待往后的生活，因为可加强我的承诺。我所作的公开承诺，鼓励我以此作生活准则，因为其他人都知我是谁，我的生活必须符合这身分。

所有这一切在教会生活中建起一个结构，我们实在可以说这是灵性上的需要，也是牧灵工作的迫切需要。

弥撒结束前，教区菲籍人士牧民中心主任黎修女（F.Nisperos）感谢教区包括所有修道人为外佣提供灵性支援，以及汤汉主教对外佣的关怀。

但耶稣告诉我们灵性生命的成长远胜属世的智慧和才能（玛16：26）。如果说我们的教会是罪人的教会，那么纯洁天真的孩子将是我们逃脱天主义怒和邀得天主祝福的天使。

除了灵性生活的更新外，传教士们也要按照梵二的精神，更在神学上跟进。这就是建立这所会院的初步打算。以后，这个中心也接待许多其他修会的人员，成为他们举办退省的地方。　　

而我们斯卡布罗（Scarboro）的修士们自身的灵性更是以梵二为模，雕塑成型，且深深以此为荣。

为了拥有而产生的分裂、对抗、争夺、残杀……人啊，就这样将他所独有的灵性自由滥用了，就这样在寻求自我的同时丢失了自己，在建树自我的同时毁坏了自己！

在我们灵性生命里，有几个致命的诱惑不得不提防。第一、反正天主是仁慈的这是很多教友经常挂在嘴边的一句话，而且大部分是在犯罪得罪天主之后说的。

一、福传的起因说起自己为什么走上福传之路和怎样影响、带领全家人去福传的时候，侯华芳大姐一再表示那都是天主的恩典，是主耶稣的爱搀拉着自己，使自己和全家人的生活以及灵性生命都得以改变和提升。