据悉，一辈子没做过中文弥撒的钱主教，每天清晨主持拉丁弥撒，有不少教友参加，直到最近四、五年有感自己的体力和记忆力衰退，才提出不举行弥撒。　　

于是自己掏钱买了礼物，以妹妹的名义给姐姐送去了，说是妹妹要求和好，表示向姐姐道歉，希望儿子结婚时姐姐能过去吃喜，谁知姐姐一百个不答应，夏宏伟就加倍热心念玫瑰经，求圣母帮助软化她们的心，一个星期下来，姐俩都主动提出和好

与此同时，写信给进德提出尽快落实灾区需要和救援计划的专业建议。

谈到塔冷通的比喻和人的才能，教宗提出一个问题：你们是否想过如何将才能用在为他人服务上？他于是指出：不要将才能埋在地下！

他们用温和的话、漂亮的话、假情假意的话提出该不该给凯撒纳税的问题，设法表示自己是耶稣的朋友。但全是假的，因为这些人不爱真理，只爱自己。他们就这样设法欺骗别人，使别人陷入他们的谎言中。

讲话结束后，教宗方济各回答了在场主教提出的几个问题。首先，他宣布将完成由荣休教宗本笃十六世开始撰写的通谕。

多少次，那些提出诉求的人没有获得理解，没有被接纳，没有得到关怀！他们的声音上升到天主那里！　　教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

芳香照护推广中心主任吴秀珍表示，在圣母医院提出的「芳心好美」救灾计划下，她带领芳疗师及志工进入灾区为吃不下、睡不着的灾民按摩。

但要注意：分裂我们的不是耶稣，他只是提出标准，让我们自省是为自己生活，或是为天主和他人生活；是让人服侍自己，或是自己服侍他人；是顺从自己，或是顺从天主。

教宗最后说，爱的不安始终寻求他人和心爱者的益处，甚至急得痛苦流泪；爱的不安始终催促去会晤他人，甚至不等对方提出诉求。