教宗表示，藉着耶稣基督的十字架，我们充分认识到基督的奥迹，祂虽具有天主的形体，却使自己空虚，与人相似；祂听命至死，且死在十字架上（斐二6-8）。

因此，圣经传统将判官描绘为敬畏天主、忠实可靠、没有偏见、廉政无私的人（参阅：出十八21）。然而，这个判官却既不敬畏天主，也不敬重人（2节）。他是个不义的判官，肆无忌惮，不顾及法律，为所欲为，以己为本。

教宗面对当地的圣职人员和男女会士，评论福音中耶稣教导门徒诵念《天主经》的事迹，强调祈祷的重要，要求圣职界努力改变现况。

在避静活动开始前，博瓦蒂神父向本新闻网解释说：「本次避静的主题关乎我们与天主的经验，其代表性事件是梅瑟遇见燃烧的荆棘，并聆听这荆棘中传出的天主圣言。天主圣言照亮人的生命，并亲口向人传授生命的道路。

另一个诱惑是讨好人，不承行天主的旨意；屈从于世俗精神，却不去净化它，使它服从天主的神。教宗也谈到忽视信仰宝库的诱惑，不将自己视为信仰宝库的守护人，而是占有者和主人。

（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。求你派遣圣神，光照教会，为我们选拔合你心意的首牧，使膺选者能以圣德为你的子民服务。

圣父说：“没有爱，人不能生活。假如爱没有启示给他，假如他遇不到爱，假如他经验不到爱并使爱成为自己所有，假如他不亲切地分享此爱，他会成为一个不了解自己的人，他的生命就毫无意义。”

她的建成，得到天主的眷顾，圣母的护佑和教友们的祈祷与资助，在这里举行的朝圣弥撒更有特别的意义。朝圣团在张神父的带领下，登上圣山恭拜苦路，体验主耶稣经过苦难走向胜利之路，随后在山洞内举行弥撒。

当他懂得了天主圣父希望通过派遣他的圣子耶稣基督来完成他奇妙的救赎计划后，立刻就明白了福音的普遍目标，并倾全力将自己献身于对外邦人，同样也对犹太人的福音传播事业中。

这篇“耶稣宣言的大纲”（若12：44-50），是圣史若望宗徒高度总结和概括了耶稣基督三年传教生涯中的言论要点，在天主圣神的默感下，他将这些要点系统归纳，从而写下了这篇流芳百世的“耶稣宣言的大纲”。