最后，教宗说:「根变成一棵树，而事实上『属于这伟大的天主教团体，塑造了他整个的存在。』」

除去对于作品中的背景、脸庞、姿态、手、比例的静态直观，最关键在于它不仅重新再现了耶稣无人援助的受难，并且正超越性地处于一个伟大救赎工程完成的过程之中。

此外，圣人强调“司铎使命的伟大在于继续救恩的事业”。为此，“他常常勉励自己和同会弟兄们时刻牢记恪守与所领受的圣事相一致的生活。

事实上，当天弥撒福音讲的就是耶稣所指的先知洗者若翰，他说若翰甚至比先知还伟大。先知是什么人呢？教宗说：先知就是天主召叫、以天主的名义说话的人。

教宗说这篇山中圣训是耶稣三十岁开始出外传教后的第一篇伟大训导。当时耶稣一见群众，就上了山，坐下来，他的门徒便走上他跟前，他遂开口教训他们。

他尤其是为他带来犹太会堂，参与安息日仪式，以及上耶路撒冷参与以色列人的伟大节日。若瑟，按照传统，也每天在家里以及在重大宗教节日祈祷。

许多人谈梵二大公会议，但是，如果我们更深入地探究，就会发现只有少数人真正认识这个伟大的大公会议的文献。因此，我认为，重新发现这大公会议的宝藏非常重要。

圣女小德兰这样说：我特别专心于爱天主，我就是因为爱天主，他才赏我完全明白了伟大爱德的义务，我越与耶稣结合，也就越爱我的所有兄弟姐妹。对耶稣来讲，爱天主，就是爱父所爱的人，并把自己为他们而交付。

与圣体里的基督谈话的价值是多么伟大，因为在世上没有什么比这更使人安慰，没有什么比这在增进圣德的路上更为有效！

就是这样一个伟大的人却在康熙初年迎来人生中最大的挫折。由于宫廷中利益团体的明争暗斗，他成为宫廷斗争的牺牲品。鳌拜等人出于自身利益的考虑，怂恿一名自称通晓天象的低级文官弹劾汤若望，并将汤若望打入大牢。