人们把自己柔弱的心灵隐藏在坚硬的外壳之内，从而逐步斩断了与外部环境的交流渠道；人们把所有的言语和行为都染上一层浓重的保护色，不让他人洞悉自己的真情实感，而给自己留下的便只有孤独。

请看，她们凌晨闻鸡而起，在静谧中与主耶稣做着心的交流，爱的呼应。对于主，她们充满着赤诚的信赖和完全的献身，这是爱的极致，爱的巅峰。而后她们按捺不住满腔的爱火，让它随着美妙的圣咏喷发。

每当有新成员参与，我们都对他们表示热烈欢迎，为他们祝福、祈祷，与他们交流、沟通，使他们很快融入我们的团体。教友人数不断增长，但因为个人素质参差不齐，信友之间的误会不断发生。

他早在1984年就与美国和澳大利亚同行共同提出了“多地区进化说”：即自100万至200万年前直立人从非洲扩展到世界其他大陆以后分别独立演化为各地的现代人，在此期间各地区之间有基因交流。

因此，这种在生活中点点滴滴的将福传融化在不同的文化和交流中的经验，对我们来说应该是个很好的启示。

停留于语言的接触也许是间接的，没有温度的，甚至可能是僵硬的；而人与人、面对面的交流才更容易的相互理解，并激发深层的思想碰撞。

实际上，听见指的是接受信息，聆听则指相互交流。此外，聆听也指有能力分享问题与疑惑、肩并肩地同行，摆脱一切万能的假设而谦卑地将自己的能力与才华用於为公益效劳。

他们在人际关系和社会、文化生活中，建立「和谐、交流、和平、团结互助、对话、合作，以及友爱」。教宗最後强调，「各民族和各文化都有获享救恩讯息的权利，这是天主赐予众人的恩典。

太原总堂天音合唱团、沙沟堂区天美合唱团、杨家堡堂区唱经班三支队伍参加交流演出，太原教区孟满顺神父、杨家堡堂区郭全智神父参会，并邀请太原教区音乐总监殷干臣老师出席，有200余名热心教友观看了演出。

还有的是以传道员培训班学员为主，特别邀请太原教区旧约圣经微信学习群的成员参加，交流学习心得，见证自己的改变，感恩主的召叫。这样的家庭聚会将在接下来的一年时间里，伴随着传道员培训班的学习继续展开。