ParkAbbey是一处具有900年历史并保留完好的隐修院遗址，不仅保存了完整的修道院结构，同时也是保护多样宗教文化遗产的重要体现。

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所，香港圣神修院神哲学院

1932年入威县赵庄永年教区小修院，在此期间，与张安太修士和宁振国修士共同学习眼科，作为修士的另一项技能。1937年，到献县大修院攻读哲学，1938年秋，随哲学院迁至河间府继续读书。

弥撒结束后我出外降福食品等物品时，很惊讶，外面堂院的教友是堂里教友的好几培，堂院外面的公路两边，在会长安排下，早已排满了等候降福物品的教友，队伍长达二、三里路。

走在曲折的石阶路上，默想主基督的受难史心中不免感伤。当我们还在痛心两千年前救主基督所受的酷刑时，我们岂不是也在给基督加以新的酷刑吗？

至于经师的培养并非朝夕的事，谁要成为一位经师，就得多年跟着一位名师（宗22：3）将他口授的圣经讲解牢记在心：这些讲解多包含在史训内。谁记得最多和最清楚，谁就是高徒弟子。

王进凌神父1922年1月出生于崇礼县城西湾子，1937年入西湾子小修院，1943年入内蒙古绥远（今呼和浩特）读神哲学，1951年7月20日在张家口晋铎，文革期间在张家口第一鞋厂工作，1981年回张家口市明德南天主堂任本堂神父

他於1986年7月4日晋铎，加入首尔总教区，曾在首尔总修院担任教授长达20余年，在总教区担任诸多委员会委员，并从2012年起接任为总教区牧灵局局长。孙凞松神父也在韩国主教团服务多年。

近日，国内各教区、修院和堂区网站通过刊载、微博、博客和座谈等形式，向教宗表达由衷的感谢。　　点击进入信德网特别为本笃十六开辟的祈祷专区http://www.xinde.org/index.php?

姚神父生于1916年7月6日，曾担任佘山修院教务长、上海教区光启社社长等职。