非常明显，教会所提倡的好多道德准则和世俗的观点往往是格格不入的，但作为耶稣的门徒和十字架博爱精神的追随者，我们势必要扬弃世俗的智慧与观念，竭力战胜种种诱惑，在追名逐利、日益痴迷的世界舞台上，活出基督超凡脱俗

发生在耶稣身上的这麦粒的活力，也必须在做基督门徒的我们身上实现：我们蒙召在这个复活节丧失我们的生命，却接受一个更新和永恒的生命。怎样才算丧失你的生命呢？成为麦粒又意味着什么呢？

门徒们问耶稣一个孩子生来瞎眼是谁的错时，耶稣回答说：为叫天主的工作在他身上显扬出来（若九1-3）。因此，面对我们从小就会遇到的诸多不幸，天主愿意治癒这些不幸。你们已经有所体验。

2015年4月2日，教宗方济各来到罗马雷比比亚（Rebibbia）监狱，向12名服刑人重行耶稣对门徒的举动。抵达监狱後，教宗一一问候并亲吻了300名服刑人。

宗徒们静听後，决定派几位门徒去到希腊团体，也就是去那些由外邦归化的基督徒那里，予以安慰并对他们说：『这样很好，你们就照样做吧！』」归化的外邦人不必受割损。

让我们看一看主耶稣的榜样：人们吃饱了，耶稣对门徒说，‘把剩下的碎屑收拾起来，免得糟蹋了’（若6：12）。主耶稣可以说是天下打包第一人。

当一个门徒请耶稣教给他们祈祷时，耶稣的回应并非是教导一种技巧或方法，而是直接教给他们念我们的天父（天主经）。这段经文是天主亲自教给世人念的经，真是令人惊叹不已。

其次是不仅要干好本分的工作，还要友善待人，寻找适当的机会将福音传给你的同事和周围的人，并且要不断地为他们祷告，求主怜悯和拣选他们，将把他们带领归主当作自己的使命，因为主耶稣也曾在马太福音28：19节中说：你们要去使万民作我的门徒

“我们会像厄玛乌的门徒那样，用我们的口舌宣讲福音，心灵却因细微的挫折而封闭，听不到与我们同行的耶稣的声音，祂是欢欣喜乐的泉源”。

相反地，门徒则打算遣散群众，有时「几乎态度残忍」。教宗相信，这就是教权主义的开端（参阅：谷六35-37）。第二个恩宠是赞叹：看到耶稣的群众心生赞叹（参阅：路十一14），耶稣也对群众的信德赞叹不已。