中国式的壁画，蕴含天主教教义之精髓，如祭台正中央拱型壁龛上方，绘有圣堂主保（天主圣神）天主圣三图像，两侧是天堂凯旋教会诸神圣及天使画像，他们的容貌和服装，皆是中华民族传统形象，完全顺应时代潮流，表彰教会信仰及礼仪之本土化

玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦的特恩；1936年，海门教区首牧朱开敏主教邀请著名建筑工程师潘世义建造狼山新堂；1937年5月9日，狼山新堂落成，朝圣人次突破当天三万，除主教大礼弥撒外，大堂五座祭台一天连续十五场弥撒圣祭

坐落在杨凌示范区内的教堂不大，陈设简单，它的布局是一座三层小楼，一楼是堂的大厅，二楼是神父们的卧室，三楼才是教堂，在举行弥撒的地方，小祭台与教友席几乎在一起。

他首先意识到，他应该把父亲留给他最珍贵的圣母像请离他精心布置的小祭台了。他把圣母像抱在怀中，在屋里踱来踱去，始终没有找到一个合适的处所。于是他放下圣母像来到院中，转悠了几圈，仍没有寻到一个稳妥的地方。

教宗又说：“和耶稣建立友谊是人生中最美好的恩典，你们有幸每次在祭台前为礼仪服务时，更新这个恩典。所以你们要始终忠于这个友谊，多阅读和默想福音，以圣体圣事来滋养自己，常常在圣体龛前朝拜圣体。

人们都忙着种棉花，而我却在教堂里忙了三天，写标语、办专栏、布置祭台等。

司铎年开幕礼则由苏耀文主教从复活蜡迎光展开，七十余台中教区司铎步上祭台传光，祭台上燃起盏盏生命之光，照亮教会的心。神父们随即先颂唱天主经，表达放下自我、以最神贫无私的方式跟随基督。

高龄86岁的枢机团团长在圣伯多禄大殿宗座祭台主持了当晚的礼仪，代替教宗宣读了事先准备好的讲道词。这篇讲道从《谢主颂》的首两句出发，即赞美天主、颂扬上主。

一位圣职人员走到祭台的前面，开始唱圣诞宣报词。诗词中宣布了救世主的诞生，是在履行人类和救赎的历史。基督信仰是以基督诞生这个历史事件为依据的。圣诞宣报词是用俄我略曲调唱出的，非常优美。

没有读经台，简陋的祭台很小又很低，勉强放得下圣盘圣爵和经书，神父读经时需大弯腰。这让在大堂口呆惯了的我感到惊讶，不可思议。弥撒进行到圣道礼高峰：神父讲道。