我母亲出生在一个老教友家庭，我父亲是外教，因为母亲的缘故，我父亲也就自然而然地信奉了天主教。我们家四个孩子，哥哥已经结婚，两个姐姐是修女，我也因着两个姐姐的言行，对教会、修院及神父产生了好感。

那时候我不明白是怎么回事？后来才知道教堂就要关闭了。从此，我妈妈睡觉前、起床前，口对口的教我要理问答。我背得滚瓜烂熟。一天妈妈领我们到孔神父的办公室，我的心跳得厉害，扯住妈妈的衣襟半依在身旁。

另一种人认为——其实，他们并没有所谓的认为，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。

那段日子很艰难，我害怕见到任何人，不愿提起我的成绩，重新翻开厚重的资料，心里有着苦涩与不甘，但是我知道，我不能就这样随便的去上一所大学，并寄希望于考研。

童贞玛利亚——信德及望德之母，你是我们这被冷漠所扭曲人类的榜样，请你使我像你一样，愿意接受天主的旨意，为显扬和赞颂祂的慈爱。玛利亚——刚毅之母，你洞悉我的心灵，请不要让我气馁。

没想到，第二天我竟然起不来床了，左半边身子没有一点感觉，左手无力，手臂抬不起来，左腿也抬不起来，都感觉不到是自己的手和腿，更不用说起身下床，一说话，话语竟然也不清晰了。

我出生在一个世代天主教家庭，我的爷爷奶奶、爸爸妈妈都是虔诚的天主教徒，爷爷在我很小的时候就去世了。父亲是一名国民党上尉军官，太原解放后，回家务了农。在我居住的村子里，只有我们一家信奉天主教。

我是一个以书为友的人，常常在读书中乐此不疲，喜滋滋的独自快乐着。　　有一本新书很吸引我，就是山东作家李业陶的新书《隔辈亲——爷爷陪伴你成长》。

申老师说深度的自我接纳就是对信仰最好的表达首先，申老师在课程的开始用各种关系图帮助青年们理解当下的这个我，比如爱生气的我、自卑的我、退缩的我、不爱说话的我、不爱与人交往的我，有萎靡状态的这个我等等是怎样形成

教宗谈到门徒们向外邦人勇敢地宣讲福音，指出今天也需要这样的使徒勇气，好使我们的基督徒生活不变成记忆的博物馆。