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教宗本笃十六世2008年元旦世界和平日文告
2013-02-26

必须在人际间和民族间推动正和真诚的关系,好使所有的人都能够在平等和正义的原则之下合作。在这同时,也必须采取措施,妥善利用资源,平均分配大地财富。

教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

愿这道光使那些不听信冲突与暴力的邪恶逻辑,但崇尚对话与谈判的人的努力结出果实,以便调和个别国家内部的紧张局势,并寻找到正和持久解决折磨该地区的冲突的途径。

日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

[国立公文書館(NationalArchivesofJapan)]管理的亚洲历史资料中心[アジア歴史資料センター(JapanCenterforAsianHistoricalRecords)]在其网站上开着那时路透社

白岩松:主义和宗教谁先消失?
2015-04-24

而《暗算》的另类流行,又暴露着职场中的生存不易,论资排辈经过短暂退却,重又占据上风,青春,在办室里只能斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样。

为爱中国而成为中国人
2015-06-30

在天津召开进会全教区会议时,雷鸣远神父和大家讨论创办学校问题,无论在都市或在乡下,都需要有完全小学,此外还应该有一个中等学校,如果可能的话,大学自然也可以包括在内。

主之忠仆王惠勇
2016-06-17

二哥为了让弟弟方便进堂,特意为他买了一辆面包车,但他只有周四晚上和主日带着其他几位教友一起去拜圣体和参与主日弥撒(景县教堂每周四晚上拜圣体)。其余时间,还是骑自行车去教堂。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

是明末来华传教士,为了与中国传统宗教所信奉的神祗有所区别,但又易于被中国人接受,根据《书经》至高莫若天,至尊莫若主之句,而将拉丁文Deus翻译为天主,意为天地真主,主神主人亦主万物,故信奉唯一天主的罗马教会

教宗方济各2017年世界和平日文告:以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01

他警告大家,相信「国际冲突不能靠理性的方法,也就是不能靠以法律、正义和正为基础的谈判来解决,只能靠威胁和屠杀的武力来解决」的危险。

锦缎中的金线和牧灵研究院的未来(中英文)
2021-11-18

牧灵研究院的学生和毕业的牧者以后将接触的也是人——他们不管在宗教机构、共和私人单位、在街上或家庭内,都将接触人。

隐秘的梦影神踪 之四:梦与愿望
2022-12-01

对此《雪讲要》里面引用孔安国的批注,他认为是因为孔子衰老,所以不复梦见周公。年盛时梦见周公,是欲行其道。年老就不再去想周公是因为自己年老,不能行事了,虽然志存高远,但是没有时日了,他自知命不久矣!