教宗指出，「这段福音章节具有重大的象徵意义，因为我们每个人都处於巴尔提买的境遇。失明使他陷入贫困，生活在城镇的边缘，全靠他人的接济过活。罪也产生同样的後果：罪使我们贫乏又孤立。

圣若望保禄二世曾在这个地方说：对众人而言，真正的宗教举止与和平的重大福祉间的内在联系，在人类历史上也许从未像现在这麽明显（同上）。

我可以制定出最重大的牧灵计划，最完美的活动安排，但若没有祈祷做酵母，就不会有力量。因此，我们首先应祈祷。在伯多禄敲门的那个夜晚，信友团体正是在祈祷。

在目前的多元文化转折时期，奉献生活者必须进入这重大转变的中心，成为民众的酵母，依照各自的特恩着手耕耘，帮助那些经常被撒在莠子中的种子长出麦子。为能做到这点，教宗要求会士们不可秉持来自害怕的防卫心态。

尊敬的各位领导、各位学者、各位嘉宾：在420年前，利玛窦神父来到南昌，几年后他在这座城市交接的朋友不仅成为他的传教生涯的重大转折点，在这里中西文化的碰撞也成为西学东渐里程中添加浓彩重墨的一笔。

基督徒是一定要过一个有耶稣的圣诞节的，至于非基督徒过与不过，也无可厚非，但身边的人如果不知道圣诞节给谁过生日，那么作为耶稣的门徒，我们却负有重大的责任。

还有的家庭是夫妻两人一方信主，或夫妻信主子女不信，由此家庭福传的责任是多么重大，任务是多么艰巨。我们每个人都有离开人世的一天，基督徒应该不惧怕，不担忧，豁达地面对死亡。

教宗解释道，你们要成为你们在天之父的子女：这就是山中圣训的重大秘诀。不过，我们也要当心，不可将《玛窦福音》的这些章节视为一种道德上的言论，相反地，应视其为一种神学思想。

天主不愿意我们受困于外在事物、日常习惯，在意义重大的选择前无所作为。天主不希望我们在生活中甘心认命，压抑心中渴望改变生活的悸动，认为「一切都不值得奋斗」。

而在这一过程中，中国皇帝康熙无疑发挥了重大作用。康熙给西方传教士优厚待遇康熙在与汤若望、南怀仁等欧洲传教士的接触中，对西方的天文、数学、物理等都产生了浓厚的兴趣。