「愿团结和辅助的原则相结合，同心协力促使人人得以享有充分的医疗资源，以期维护和恢复健康」。教宗最后向服务病人的志工表达由衷感谢，赞许他们「藉著温柔又亲切的举动反映出基督的样貌，宛如慈善的撒玛黎雅人」。

玉树地震灾区、四川雅安地震灾区等公益捐款捐物达500余万元；为新疆喀什地区公安局、石家庄市城管局、陕西商洛市公安局、云南保山市公安局、云南曲靖市公安局等地市区安保维稳捐献跃迪警务用车200余台，为全面维护社会治安

即使这法律已经被通过，天主教徒这样做是为了“维护每个人生命的尊严和价值”。不过，需要注意的是，应“保持一种理性的辩论，不能变成意识形态”。

1926年，庇护十一世教宗将维护这些珍贵艺术品的任务托付给这个女修会。

他说，“我们不能放弃维护无辜者或脆弱者的生命”，一个同道偕行的观念“该当是更好地了解人们为何设法中断妊娠”，哪些是“反对生命选择的深刻原因”，以及哪些是做出“对有些人如此复杂”的这些选择的因素。

从初世纪开始，面对许多否认基督作为桥梁所必备的人性或天主性的理论，教会便已经大力加以维护，确认基督作为桥梁所必备的人性与天主性。

如果没有这种信仰和随同信仰表达出来的基本价值观，那么，我们甚至连最基本的生存环境，都难以切实维护和保障。

随后，两人也谈到国际局势问题，特别是关于美国与欧洲的关系，中东局势以及圣地和平的维护，全球化，世界粮食和国际贸易，以及实践公元三千年代的目标等问题。

他的历史性贡献在于，17世纪中后期将近半个世纪的时间里，在维护和推动中西文化交流方面起了关键性的作用，是位举足轻重的人物。

教宗因此强调：该当让中东主教会议的话语和思想成为向所有肩负政治和宗教责任的人士发出的强烈呐喊，好让他们阻止住憎恶基督信徒的行为，站起身来维护难民和受痛苦的人，使修和精神重新获得生命。