每年每个堂口都会举办慕道班，其中龙港堂口比较特殊，教友人数占堂区总人数的一半，大部分是移民教友，而苍南又是多方言的地区，因此造成了交流沟通上的不便，更给开办慕道班形成了语言障碍。

问：在都柏林世界家庭大会上，也将讨论一些棘手的议题，诸如移民、家庭危机、接纳同性恋者。教会面对不认同她价值观和世界观的人，有哪些话要说呢？答：教会显然要作出以福音为本的回应。

六十年前，以色列在这里建国时，耶路撒冷有两万四千个基督信徒，后来由于主观和客观生活条件受到多方限制，困难日增，迫使他们渐渐离开自己辛苦建立的祖国，移民到世界其他地方谋生。

尼科西亚的体育馆内被挤得水泄不通，许多民族和不同国籍人士展现出五颜六色的风貌，他们都属于教会团体，其中也有从黎巴嫩、约旦来的信友和许多菲律宾、斯里兰卡和非洲移民，教宗在弥撒讲道中特别问候他们。

教宗指出，这位纳匝肋的木匠面对家庭的“具体问题”，就如世界上所有的家庭，尤其是移民家庭那样。在这层意义上，圣若瑟的确是那些“被迫遭受灾难和饥饿者”的主保，他们因“战争、仇恨、迫害和贫穷”离开了祖国。

近年来，尤其共同关注像和平、环境、移民等较社会性的课题。”最后，阿尤索枢机谈到圣座宗教交谈委员会的组织结构。

教宗特别提到，这场危机对非生产性经济造成“破坏性”的影响，这往往涉及移民，他们中的许多人得不到国家法律的承认，不受福利系统的保护。

有人从赵承熙一案中读出了宽恕的必要，读出了应该关心新移民的心理健康，还读出了“宽容是医治心灵创伤的最好办法”，我们从马加爵一案中难道只读出了仇恨和冤冤相报吗？

而世界上因为自然环境堪忧的不平衡而经常发生的天灾，导致移民、难民和无家可归的人日渐增多。”　　

其实，就是在西方国家之内，大量的教徒也是亚非拉移民。阿姆斯特丹可算是欧洲最世俗化的都市了，吸毒、卖淫样样合法。市中心的教堂只是古迹，周末礼拜时间也只见游客在闲逛。