这次活动是由在天津南开大学读研究生的教友吴晓波组织的，他在电话里对记者讲，小教友孙明俊现在五岁，生于天津市武清区白古屯乡小韩村，正在读幼儿园小班，在今年上半年里连续出现发烧和腰关节疼痛的症状，在天津儿童医院检查发现肝

他们穿着白衣服，教宗说，因为他们说是被羔羊的血所洗净。我们能够进入天国，都是因为这羔羊之血，基督宝血。　　

齐拉诺曾在白冷圣母小兄弟会学习，并在那里获得圣召上的成熟。22岁时晋铎，与他的表兄弟一同分享了穿祭衣的喜悦。

教会礼仪使我们回归‘圣言成为血肉’的真正意义，将白冷城和加尔瓦略山联系起来，并提醒我们：天主的救恩包含了与罪恶抗争的含义，而获得这救恩须经过十字架的窄门。　　

他说在那漫长而孤独的（被囚）岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望……压迫者和被压迫者一样需要获得解放。

不论是在咖啡店、酒馆、田野、酒店客厅或大堂举行都一样──需要穿白衣白长袍配绶带。」　　

我的母亲在父亲的陪伴下，找遍了整个白冷城，没有接待我们的地方,所有的旅馆都住满了人，我感到有点伤心，因为我本是为了你们，为了大家的得救，才从天而降，却被拒之门外，只好在一个山洞里出生。

教宗表示：这令我们坚信受苦者的眼泪没有白流，它们宛如静默的祈祷直上云霄，总能在圣母玛利亚的披风下找到位子。天主藉着圣母并与圣母一起成为我们的兄弟和旅伴，祂同我们一起背负十字架，不让我们被痛苦压倒。

到了那个境界，人渐渐就会悟出许多心得，明了许多道理，知晓哪些该争哪些不该争，哪些争了也白争。那样的心态，那样的心胸，足以装得下乾坤，纳得下万物，是真正不以物喜，不以己悲宠辱皆忘的人生大境界。

每一个拱洞都安上一红一白的照明彩灯，每一个灯都要用钻头打眼，走线，固定螺丝。凭借着多年的经验，熟练的技术，他每天参与完弥撒就开始高空作业。