关于圣母灵魂肉身一起光荣升天的问题，有几位朋友提出与我切磋，东北长春的一位“信德”的衷心读者，通过长途电话向我询问说，圣母是人，她的肉身能不能升天？因此，愿借信德一角谈谈我的看法。

人生的最后一站是临终。灵魂即将离开肉身，去面见天主，接受天主的审判。对临终者来说，最需要的除了神父的终傅圣事外，就是临终嘱祷了。

所以，祈祷是需要在日常生活中去体验的，而且是个人性的。为什么要祈祷？祈祷是向天主开放我们的心灵。因为只有向天主开放我们的心时才能与天主相遇，只有在祈祷中与天主相遇才能更好地聆听天主并承行他的旨意。

农历新年是包括中国，越南，新加波，韩国等中华文化圈中的人们的一个最大的节日，是感恩节，也是圣诞节。福，是新年用的最多的一个字。

然后，他在三钟经讲话中邀请全球人士在困难和失败面前不要失去勇气，而要重新更新自己的努力，依靠天主的恩宠。“为能走在和平的道路上，每个人和各民族需要受到天主容貌的光照，得到他圣名的降福。”

教宗在当天的要理讲授中以“童贞玛利亚，祈祷的女性”为主题，强调我们在祈祷中应秉持随时奉命的态度，向天主的旨意敞开心门，对待自己的生命不自以为是，而是将它交在上主手里，如同圣母那样。

比尔·盖茨的答问很简单，但却是有关人生信念的重要问题：一是“孝顺”，二是“行善”，都源于《圣经》的教导：“爱你的近人如爱你自己”，因为比尔·盖茨是一位自幼熟读《圣经》的基督徒。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

他说：我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路吧!正如依撒意亚先知所说的。被派遣来的有些是法利塞人，他们又问他说：你既不是默西亚，又不是厄里亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？

教会内的奉献生活是教会历史中一群闪闪发光的明星：脱俗的古老隐修、苦修会，近代和现代到天涯海角的传教修会，以及当代各式各样的男女奉献团体，他们都被福音的“共同精神”贯穿在一起。