2、再临的恩典当我们读耶稣家谱的时候，从结构上来看，很明显地映入我们眼帘的是圣史玛窦有系统地将耶稣的家谱分成三个段落。

可是我们知道天主并不甘于人类的处境，他直接介入人类的历史，这个历史就变为救恩史。…在地上，我们经验了现世旅途的辛苦，但我们也知道这个旅途早晚有抵达尽头的一天。

开设教义神学、伦理神学、圣经学、神修学、天主教法典、天主教礼仪、天主教史、天主教音及文化课等。课本为拉丁文。1948年，共有修士40余人，设神学班、哲学班、拉丁班、补习班。

史托特（ＪｏｈｎＲ，Ｗ，Ｓｔｏｔｔ）在其（《大使命：种族一福音一使命》Ｐ37）中说“今日我们去传福音，并不是因为我们要，我们拣选或我们喜欢去传福音，乃是我们被命令去做。

另外，2016年，也正逢我教区成立160周年（1856-2016），160年的教区史，无疑是一部写满天主慈悲的救恩历史。160年前，天主的慈悲透过一群法国传教士传递给我们，让我们能领受这天降恩宠。

礼仪年度不是一个抽象的概念，而是一个历史性的过程，是天主之救恩史的过去、现在与未来。

中国驻德国大使史明德谨慎地对此表示赞同，并评论道：德国和中国是‘一带一路’两头最大的经济体，如果这两头加强合作，可以把中间都带动起来，现在我们正在讨论合作的可能性和合作的具体项目

河北赵县的领队史彦凯说：锣鼓艺术能活跃礼仪气氛，能激起年轻人的信仰激情，同时借着学习锣鼓让孩子们从小扎下信仰的根基。

小儿子马灵佑天资聪颖，他循循善诱，给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等，圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年，马灵佑高中毕业，听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩，就去跟李主教学拉丁文。

当一位年轻的神父邓肯·史东(CanonDuncanStone)于1940年后期，参观苏格兰高地的教区时，在圣堂里，经常有三、四十个左右的人跪在那默祷，他对此留下很深刻的印象。