2020年3月27日，教宗方济各冒雨来到圣伯多禄广场，求主垂怜饱受新冠疫情折磨的人类，并邀请天主子民透过直播同声祈祷。当天所读的福音是耶稣平息风浪的事迹（谷4:35-41）。

祂希望祂的门徒和弟子们也像祂一样去牧养天主的子民。我们今天就从耶稣是“门”来反省如何成为祂的“门生”。

天主拣选了一个正在迫害、完全仇视祂和祂子民的人。我们可以看到，在天主眼里，没有人是无法被赎回的。透过与祂个人的相遇，总是能够重新开始。没有一个青年人是无法被天主的恩宠和怜悯所触碰的。

在这新年之始，让我们祈求她帮助所有的天主子民，不论他们在哪里，都能在使人自由的真理之光的引导下(参若八32)，为和平而努力。

这些热心的习俗很值得我们关注和热爱，热心的习俗以其真实的方式将我们聚集为天主子民。[page]5、知识与学习修道院的陶成时期也是一个学习的时期。基督信仰有理性和悟性两个本质层面。

不过，这一次不是主教们云集罗马，而是全体天主子民在信德中，从梵二会议再出发。（作者系为辅大神学院信理神学在读博士）

事实上，一些“坏人”会成为真正的天国子民——保禄、奥斯定，而一些看来是有前途的人却最终负卖了天主——茹达斯。撒网最后的工作是上岸后分拣好鱼和坏鱼，这显然是在讲最后审判。

这就是早期大公会议的工作，大公会议除了得到教父们在神学探讨方面的协助外，也得到基督子民在信仰意识方面的支持。

这些问题值得每一位天国子民去关心，去研究，去探索，设法找到一条教会复兴的道路。近来，笔者反复阅读了《宗徒大事录》，从中受到些许启示。宗徒时代的初期教会，可谓是天主教历史上最为兴盛，也是发展最快的时期。

我们浸润在静谧的约旦河里，接受神父施予的洗礼，再次宣发领洗誓愿，弃绝罪恶，做全新的基督子民。我们手拉着手，高唱主的赞美诗，美妙的音符随约旦河静静流淌，或缥缈在茂密的林梢伴风轻吟浅唱。