四、老年组（受访者：董邦志教友记者：秦北）龙港堂口目前而言，中老年教友最为活跃，因为他们都有过文革的经历。

所谓禅是潮涌潮汐中始终镇定不改的湿性，作为人生智慧的禅，它并不要取消生活的意念和现实，它是想在因外力而流宕腾翻的情波意海中，找到那个寂然的不动者。

(这一天，青山堂本堂神父外出开会)东河、青山、昆区、二道沙河，甚至麻池、北沙梁等堂区的许多教友都来了。大家热烈祝贺您66年一片丹心、为主作工的铎职侍奉后，我忐忑、犹豫地问：“神父，可以主持弥撒吗？”

我们把自己交与圣母，让圣母牵着我们的手来引导，让我们用自己的生命来回应天主的圣意。每个人的生命中都有悲哀和失望，这些痛苦的考验使我们的现实旅途充满意义。

充分体现了当时刚恒毅主教的圣意：积极地推动中国天主教的本土化进程，避免全盘西化，包括在圣艺与教堂的设计上本土化。

然而，方济各却别出心裁地建议我们，在这两个比喻中挖掘我们自己的慈悲肖像，意即将基督徒的天国行动表达成为因应今日世界对于慈悲的匮乏，而奉献我们感同身受的实际行动（M.V.,9,17）慈悲是天主在上世纪中赐给教会的一项特别的恩赐

让我们把它们组合在一起，看看玛窦、路加和若望福音所记载的有关若瑟的事件：福音中有关若瑟的事件①向若瑟学习什么圣经给了我们栩栩如生的故事情节：若瑟如何和玛利亚订婚，如何发现圣母未婚先孕，如何不愿意公开羞辱她，意要保护她

当我们母子兴高采烈走进病房时，意外地发现爱人坐在椅子上，床上躺着的却是我婆婆。忙忙地问怎么回事？婆婆弱弱地说：今天感觉左手和左脚不太灵便。我闻听此言，惊慌失措，赶紧搀扶着婆婆去门诊找大夫。

今天，我们寻求主、跟随主，是三心二意、半心半意、无心无意，还是全心全意、一心一意、有心有意呢？请听主的呼声：我儿，将你的心交给我。

你们能在今日的福传工作中担负一个符合天主圣意的角色。虽然来自不同的文化，但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合，你们能彰显出福音是活的，它能在每种处境中发生作用；它的讯息是远古的却又永远常新。