，圣神随意吹拂，总是引起惊喜、赞叹与乐趣，承载着信任与希望”。

我们不能在实验室中成为基督信徒，我们不能单凭自己的力量成为基督信徒，信仰是一份礼物，是天主藉着教会并在教会内赐给我们的恩典。

应静心等待天主的照顾，与天主保持联系，总不要离开他，好使你至死充满幸福。（德2：2-3）主的话给了我勇气，27日圣神降临节那天，我还特意向神父领受了临终傅油圣事。当时的我已作好了安息主怀的一切准备。

但情况是，无论是爱自己，或接受天主爱着我们的这一事实，并不容易。这问题可能源自人们生活的状况，或者也许是因为人们与自己缺点作斗争时的纠结。

10月21日假明爱公众会堂举行的开幕仪式上，香港主教汤汉枢机致辞时表示，梵二礼仪宪章颁布五十年来，给天主子民带来「灵性、信理和牧灵上的祝福」；礼仪改革促使各地信徒能自主地、主动地和有效地参与礼仪。

这就是与教会的关系，一种自由的关系。之后，有些时刻被解释为冲突，比如圣若望·保禄二世前去探望已经生病的雅鲁培（Arrupe）神父。当时，德扎（Dezza）神父被指定暂时负责领导耶稣会。

，于是，与天主的距离越来越远了，看到那些教外人，最多只是在特殊日子时上几柱香或烧几张纸，却生活的自由自在，我更加觉得信仰是一种负担，无意义的包袱。

梵二牧职宪章开宗明义劈头第一句话就是：「我们这时代的人们，尤其是贫困者和遭受折磨者，所有的喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑。

教宗说：陪伴家庭和捍卫婚姻的关系，今天比以往任何时候都更为紧密。该运动团体由肯特尼希（GiuseppeKentenich）神父于1914年创立，这几天团体成员在创会百周年之际前来罗马朝圣。

新颖之处是，教会称在这些困难中都有天主的临在。祂来是为带来祂的力量和光明，好使家庭藉着祂的帮助，能有尊严地应对这些困难。