因此，我们也体会到促进拉丁传统与东方基督宗教传统之间相互交流的重要性。来自其他教会和教会团体的弟兄代表的参与极大地丰富了我们的讨论内容。

圣母主题绘画十八世纪末至十九世纪初，大殿内部空间最终定型：呈拉丁十字形平面，分为三条走廊。

因为当时教会是用拉丁文做弥撒，爷爷在修院早已学会了拉丁辅祭经文，回村后就带领孩子们学习背诵，从此开始了爷爷辅助神父，服务祭台，管理辅祭班的神圣工作。爷爷也成了大家眼中的“孩子王”。

信德网讯12月圣教会进入新的礼仪年，江西鹰潭总铎区弋阳天主堂本堂王克勇神父为使教友们更好地参与弥撒，得蒙恩典，于8日-14日在堂区举办弥撒礼仪学习班，并邀请山西长治教区李超神父为学员讲课。

弥撒圣祭是天主教信仰生活的核心与重要组成部分，其礼仪的规范性与庄重性至关重要。

昨天（11月4日）下午三时，天主教香港教区周守仁主教在坚道半山圣母无染原罪主教座堂举行履任枢机求恩“感恩圣祭礼仪”。两位荣休枢机、现任辅理主教和来自当地各堂区、修会、使徒

江西教区九江、赣州、遂川等堂区的教友们满怀感恩、喜乐的心情来到圣堂参与感恩弥撒。

信德网讯4月24日，上海圣伯多禄堂全天共7台弥撒，分别用中文、英文、法文、德文、韩文五种语言举行，参与总人数为5000多人。6:30第一台弥撒由本堂总铎龚天德神父主持。

各位弟兄姐妹：上次我从两个方面讲到弥撒的深刻含义：弥撒是教会的公共祭祀，弥撒是感恩祭，这次我们继续从另一个角度来认识弥撒的富饶：弥撒是赎罪祭。

6.梵蒂岗第二次大公会议6.1梵蒂岗第二次大公会议召开时，经教长们激烈的辩论后，为了人灵的褔利，并实现教会的服务精神，终于在1964年通过《教会宪章》时，议决在拉丁教会内恢复执事神职的终身制度（LG29