大会在团结、合一、喜庆、进取的气氛中结束。十时许，开始了子夜弥撒，迎接救主耶稣的来临。

沈斌主教还通报了“一会一团”对副秘书长及部室负责人的民主测评结果，期望大家在新的一年里继续团结协作、勇于担当、开拓进取，以良好的精神风貌展示新形象，取得新成绩。

杨主教也邀请所有参礼的教友为世界和平及教会的团结、发展等意向献上祈祷。弥撒结束前，在本堂田斌神父的主持下，举行了简单的庆祝会，分别由杨主教和历任博兴堂区的三位本堂神父讲话，表达了他们的祝福与期望。

使教友们更加深刻地认识到信仰的力量和价值，也让教友们感受到了教会大家庭的温暖和团结。在未来的日子里，大家会继续传承和弘扬圣文生的精神，以神父为榜样，用行动践行信仰，用爱温暖世界。

在分析共融的“基本要素”时，段神父提出“祈祷中的合一”“服务中的谦卑”“差异中的包容”三大支柱，并结合具体案例，探讨如何在牧灵工作中化解分歧、促进团结。

会议号召全市天主教广大神长教友，在新一届领导班子的团结带领下，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，继续高举爱国爱教旗帜，深入推进我国天主教中国化实践，坚持全面从严治教，积极与社会主义社会相适应

学习后不久，唐山的刘景和主教到了我们村，在弥撒讲道中说：唐山有4万教友，神父才5位，而且都是老神父，而解放前唐山教区有80多位神父，而现今仅这几位神父，是远远不够用的，他鼓励年轻人去修道圣神父。

三、卢景荣老师的写作祈祷说卢老师虽然是来自乡村的教会作者，但是他的分享率先提到了写作前的祈祷。他说写作前要祈祷，求天主赐予写作的灵感，也要求写作者的主保圣人圣方济各·撒肋爵。

这次会议的讨论，将中国教会本地化（inculturation）和中国化的探讨放在全球化的情境下，其中也包括了如何理解基督教与不同文化互动与融入地方文化的规律，本地化中国实践与现任教宗方济的多元文化主义愿景

1962年02月02日在台湾新竹县关西镇宣发末愿。多年服务于台湾新竹，鞠躬尽瘁，堪称牧者之表率。请众教友，祈求天主，赏赐神父早登天国，享受永福！